文/十年欣
早些年读余华《活着》的时候，不禁为书里主人公悲惨的命运而感动落泪，总觉得他已经很苦了，为什么生活让他一次又一次陷入人生的绝境，我不懂也不解。
后来第二遍读下来，才知道作者想要表达的真正意图：《活着》，写人对苦难的承受，对世界乐观的态度。
这部记录片也表达了人对苦难的承受，和人在经历苦难之后还保持着乐观的态度。但它同时也让我明白了另一种人生观和世界观：这世界真好，红红火火的，吃东西都要留出这条命来看。
《三十二》展现了一位叫韦绍兰的老人的日常生活以及她对过去经历的讲述。她生活在广西桂林，她房子的背后，是桂林特有的青山；她家附近，是桂林特有的绿水。
已经九十多岁的韦绍兰，回忆起十四五岁他们一群男娃女娃围着牵牛的爷爷，把爷爷围得牢牢的，让爷爷教唱歌的样子时，她的眼睛发着光，嘴角抑不住地笑，而她的神情真的像是回到了十四五岁无忧无虑悠然自得的少女时光。
看着老人回忆这一幕，我竟也跟着笑起来，回想起来。好似自己就是当中的一个女娃，一个劲儿地喊，爷爷，爷爷快教我们唱歌。爷爷看看身边的老水牛，又慈爱地看着我们：“那爷爷教你们唱歌了，谁来帮爷爷看牛呀？”几个孩子一边跳一边向前伸出手来：“爷爷，我来帮你看。”几个孩子一起大声喊着，闹着，盼望着。
爷爷看着这群活泼可爱的孩子，哈哈哈地笑道：“好，爷爷来教你们唱歌。”
“日头出来点点红，照进妹房米海空。”爷爷看着眼前的孩子一边歌唱，一边微笑。
“日头出来点点红，照进妹房米海空。”青山绿水间飘荡起男娃女娃一起学唱的、清脆的、响亮的、稚嫩的歌声。
米海越空越好耍，只愁命短不愁穷……
当老奶奶忆起从前，年少、青春、自由无一不在她眼睛闪现。过去的种种无一不让她感觉幸福、快乐。
当然，因为“慰安妇”这个主题的原因，我们还是要回到片中面对史实。
镜头里老奶奶平静地讲述她被日本鬼子抓去的经过，她被日本人蹂躏，她冒着极大的危险从魔鬼手中逃脱，她背着女儿一路从天未明走到天亮，再到天黑，然后再从天亮走到天黑，才走回到新坪家里。
她背负着身体和心灵的创伤，伤痕累累地回到家中，却遭到丈夫“学坏”的谩骂。不被理解的苦痛让这位老人一度喝药想到死，但没死成，她活下来了。
她没有怨恨，即使被丈夫责骂，她依然觉得丈夫是个好人。她也感叹他命苦，没多少年光阴就走了。她每年都要走过崎岖的道路，去到丈夫的坟前，给他烧纸，同他聊天。
老人的家位于路边，她时常坐在门口发呆，有时看门口来往的行人，有时看对面的田野青山。
镜头里她的背影弱小而孤单。一间极其简陋的房内，光线很暗，一张桌子、一个热水瓶、几条板凳靠在墙的左侧，还有几件木制的可能用于农耕的工具散落在其他角落。地上坑坑洼洼，凹凸不平。
镜头很朴实地还原了老人的破旧的家和生活状态。同时镜头里老人也只是平静地叙述过去，波澜不惊，没有任何的渲染加修饰。讲到动情处，老人布满寿斑的双手捂住脸，捂住眼睛。我知道那是老人的心在颤抖，一颗心恐怕也早已变得千疮百孔了吧。
我忍不住泪眼模糊。我不想去看，不想去听，不想去想，不想承认这些是事实。可是就算我如何地不去思考，不去观看，存在的依旧存在，已经发生的这辈子都无法抹去。
身体的伤害尚可痊愈，心里受到的创伤又如何抚平？
韦绍兰的故事只是二十万慰安妇人生的一个缩影。我不敢相信，在那个战争年代，中国有二十万的妇女生活在水深火热中，在那些如噩梦般的日子里苦苦挣扎。
我暗自庆幸自己出生在这个和平的年代，没有战争，没有饥饿，没有贫乏。还能自由地追寻梦想，做自己所爱之事。我感恩并满足于所有，满足于当下。
天上落雨路又滑/自己跌倒自己爬/自己忧愁自己解/自留眼泪自抹干。韦绍兰老人又念出这四句话来，回响在桂林的青山绿水间。
这世界真好，吃东西都要留出这条命来看。她笑了，笑得那样真实，那样美丽，那样自然。
网友评论