前文说到,长平之战,赵军惨败,秦国军队前后斩杀赵国士兵45万人,赵国上下一片震惊。
白起秦昭襄王四十八年,在长平之战以后,秦国继续进攻。在这个进攻里面,赵国和韩国都非常的惊慌,都要灭国了,能不惊,能不慌吗?于是他们就请了一个纵横家,他就是著名纵横家苏秦的弟弟苏代,让苏代去秦国贿赂和游说秦国的应侯范睢。
苏代就到了秦国,见到应侯范睢,问了两个问题。第一个是问:秦国是擒杀了赵国的赵括吗?应侯说是的。第二问,秦国马上就要进攻赵国的邯郸吗?应侯说是的。问了两个简单的问题之后,苏代就说了,您的灾难也要来了。因为秦国灭了赵国之后,就会君临天下。秦国君临天下,谁的功劳最大,白起。白起夺了七十多座城池,杀人无数,功劳最大,就是西周初年的周公、召公、姜太公也超不过他。那么将来的天下白起将位列三公,那么您呢,您还有什么呢?
这一问,范睢说别说了,我明白,没自己的好果子吃了。所以他马上面见秦昭王。他就提出来,连年征战秦国的士兵太累了,咱们是不是让韩国赵国割让一些领土,然后咱们就和谈,停战算了,咱们也得到休息。秦昭襄王对范睢的意见也是言听计从,说行,休战。那么这几个国家以战败国,划分一些领土送给秦国就休战了。
但是这个时候应该一鼓作气,拿下赵国都城邯郸,这是白起的主张。白起一听说咱们国君提出要休战,双方都定下来了。他就知道这是谁在捣鬼,就是那个范睢,他怕我立功,所以劝说我们的大王停战。这一停,今后什么战,我都不参加了。白起非常气愤对这事。所以从此以后白起和范睢之间的矛盾日益加深。他们之间基本没什么沟通,哪怕范睢再怎么能说会道。
休整了一段时间以后,也就是说没有立刻消灭赵国,赵国的邯郸保存下来了,秦昭襄王要继续向赵国进攻。这个进攻派的主将是王陵。王陵出战攻打邯郸,一战再战没有得到一点便宜。在这样的情况下秦王就给你增派军队,增加了再战,再战再败,还损失了秦军的五个军营。这个损失可大了。从白起领军以来,秦军从来没有这样的羞辱,没有这样的损失,所以秦王想起了白起。
于是秦昭襄王下令,白起再次出任统帅,向邯郸进攻。白起说,不是王陵用兵不行,这个邯郸就是攻不下来,你要知道,当时一鼓作气拿下来,现在再而衰,三而竭,再说诸侯各国的军队正在联合,共同对抗秦国,纷纷向邯郸开来。大家痛恨咱们秦军啊。所以要这样打下去,秦军必败无疑。白起从来没说过个败字,说现在继续围攻邯郸,必败无疑。秦王亲自下令让白起就任统帅,白起拒绝了。秦昭襄王又派范睢来说,不派范睢来还好,一说更气,当然是拒绝了。白起开始是有病,后来病好了,好了也不干,秦军是一败再败。这个时候呢,白起可有话说了,当初我说的怎么样,说现在啊,赵军在内,诸侯在外,里应外合夹击秦军,怎么可能不失败呢。我说的话错了吗?
这话传到秦昭襄王那里,秦昭襄王大怒,既然请不出来,三请四请请不出来,那么现在就下一道命令,削掉白起的爵位,罢免白起的官职,把他降到士兵的行列。白起这个战神现在降了当了士兵,秦军越败,这个白起就越遭殃,因为他不出来领军打仗。秦军节节败退的时候,秦昭襄王和范睢,全部迁怒于白起。最终下令,白起不要住在京城了,把他驱逐出去。白起病重,实在是上不得路啊,暂时没走。但是秦王派的人催的很急,说这个地方立锥之地都没有了,白起最后被逼不过,只好带病上路,出京城以后走了十几里,到了一个叫杜邮的地方。秦昭襄王觉得白起心怀不满,不能让他活着,然后派人送去一把剑,你自裁吧。
白起在自杀之前仰天长叹,我什么地方获罪于天呢?我为什么落到这般结果呢?他想了很久得出了一个结论,是该死,我早该死,因为赵军四十多万,头投降了,做了俘虏,我用诡计用手段杀害了他们,活埋了他们。就凭这一个罪过我就该死。说完了这些,他明白了,他非死不可,自杀了。
因为白起的死是冤枉的,他立了战功,最后在没有任何罪过的情况下,仅仅是因功而死,因为立了功非死不可。所以秦国的百姓非常地怀念他,到处给他建立一些祠庙,供起他的像来纪念他。把他当做神来拜,来求。那么白起的死对于他自己来说,可以说未必是一件坏事。因为他的杀降太多,除开秦人对你还怀念之外,那么其他人呢,尤其是赵国人呢?几代人都恨死你,因为他的自杀,无罪而自杀,被迫自杀,所以多多少少还使赵国人有些释怀有些解恨的。这白起的心目中还没有生命的概念,这种概念也还是要长期的流血战争中,人们逐渐的去认识它,这一点呢,不可过于责备白起。因为那个时代杀降是一个普遍现象,只不过白起做到了极致而已。
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