问：“谷神不死”那一段的“谷神”“玄牝”到底是啥？
答：第6章原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
有人把谷神理解为生养之神，有人把谷神理解为道本身，有人把谷神理解为山谷。怎么理解都无所谓，因为都离不开一个“空”字，“空”可能偏佛家了，其实就是《道德经》反复强调的“无”字——玄牝（母兽）的子宫为空无，山谷空无，道空无，生养之神（还是母兽，母体）也是空无。
无，才能生有。“门”的概念之前说过，就是状态转化（此处玄牝之门，就是“无”“有”状态转化）的枢纽。至于如何生有，问答二十一“空即是色”里解释过，此处暂不多说。这次专门说说“天地根”里“根”这个字。
就像"门“字一样，”根“字根据本义理解就可以——就是你在地面上看不见，但是植物的地面部分又是从中生发出来的那个机制。地面，就类似于“无”“有”状态转化的枢纽，根，本质上就是“无”。秋天来了，植物凋零，但只要有根在，第二年春天，植物的地表部分总还会生发出来。“绵绵若存”——野火烧不尽，春风吹又生~《道德经》又有一章说，”万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。“——这章描述的即是本章的反向过程——本章生，那章死；本章玄牝之门，从无到有，那章万物归根，从有到无。
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