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《道德经》之三十三章

《道德经》之三十三章

作者: 欣婷妈妈 | 来源:发表于2021-07-23 16:08 被阅读0次

译文:

能够了解认识别人的人是智慧的,

能够了解认识自己的人才是高明的。

能够战胜别人的人是有力的,

能够克服自身弱点的人才是刚强的。

知道满足的人是富有的,

努力不懈的人,是有志气的。

始终不离十干净的人就能够长久,

肉体死了,但精神永存的人才是长寿的。

老子从道的立场上阐述了志、明、有利力、强、富、有志、久、寿的概念,阐述了精神生活的重要性。

一明:

一个人能够时刻反省自己,坚定自己的生活信念,并且切实推行,就能够保持旺盛的斗志和饱满的精神面貌。

一强:

人的私欲是没有止境的,而且危害很大,如果一个人能够克制自己的私欲,达到物我两忘的境界,才能无所不容。

一富:

知道满足是快乐的,特点是安于现状, 与老子阐述的思想大相径庭!真正的富有,不是你实际拥有了什么,而是能在多大的程度上撇除私心杂念,抛弃妄想!

所谓的妄想是很难实现的,即使实现了,也不会给我们带来好处,即使我们获得了微小的好处,这种好处也不会长久的保持下去。不要妄想得到什么,也就无所谓得到什么失去什么了,自然无所有,无所不有。

“强行者有志”,人贵有自知之明,以外界事物来反省自身,从而确认生命本来面目。真正的把握自己,才能实现“存天理,灭人欲”。

天理是客观的,人的欲望主观的,两者之间往往发生冲突,只有克制住自己的欲望,才算是真正的强者。

“不失其所”表面意思是指叶落归根,总有一天叶子会回归到生它养它的根系中去,延伸到人总归要回到孕育他的天地中去,生死不是我们能掌控,只能顺应天道,和大道合为一体,才能真正做到了“久”和“死而不亡。

“所”指的是最终要去的地方,是自然之所。一滴水归入大海或许的它的生命之所,而人的身体消失了,但会精神以及思想能影响后人,那就是永垂不朽。

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