从橄榄山下来，他又来到殿里。他刚到达，一群“正义的人”围住他。他们将一位年轻女子扔到他脚前，说道：“这个女人是在通奸时被抓到的，摩西在法律上吩咐我们必须用石头砸死这样的女人。你说该怎么处理？”
其实，这群愤怒的人既不对这位女人也不对她的行为真正感兴趣。他们的意图是试探这个男人，因为他的宽容众所周知，也因为他的宽容惹恼了他们，他们企图抓住把柄来控告他。他们认为假如这个男人与他们的想法不一致，他们就可以以法律的名义，不仅仅去毁灭这个女人，也可以去毁灭这个男人。
在这个事件中，有两组不同的作恶者。
第一组是被愤怒的人群指责为“罪人”的女子。
另一组作恶者是愤怒的人群本身。他们的态度是谋害者的态度，但是，他们却自称为“正义的人”。
摩西法律应该对两组人都实施严厉的惩罚。而不同点在于：这条法律把其中的一个行为定为“不正确的”，而把另一个更严重的谋害行为定为“正确的”。
被“正义的人”试图陷害的这个男人，避开了他们设下的所有陷阱：对那位女人、对谋害者、对法律、对判官的角色，以及对严重僭越的诱惑。他弯下腰，用手指在沙地上画画。其实他在向面前所有人鞠躬，深至地面，臣服于面前的一切。因为那些愤怒的人并不明白他在做什么，他们继续逼迫他回答。然后，他站起身对他们说：“你们当中谁是没有罪的，谁就可以先用石头砸她！”然后他又弯下腰，继续用手指在地上画画。
瞬间，情况发生了完全的变化。我们的心所领会的要比法律允许或禁止的多得多！从年长的、发怒的“正义的人”开始，他们一个接一个地都离开了。尽管如此，那个男人知道他们感到羞耻，他继续弯腰在地上画画。等他们全部离开之后，他站起身对那位妇人说：“那些审判你的人在哪里？有人定你罪吗？”她回答道：“没有。”然后，就好像他与这些离开的发怒者“意见一致”似的，对这位妇人说：“那么，我也不定你的罪。”
网友评论