第29本《走到人生边上》——我和谁都不争
《走到人生边上》是杨绛先生在96岁高龄之时的著作，该书思路缜密，文笔优美，是她以丰富的人生历练来书写的心路历程，充浸着人性的美感。
这里有先生自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。她说，“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠世纪生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。”
杨绛是钱钟书妻子，他们都是爱书之人，她在这世界上，已经整整百年。她是文学、翻译大家，是上世纪知识分子风华年代的亲历者。她的存在，是这凡俗人间的一丝光亮。老人家九十多岁，快到生命的尽头，仍在思考人生的意义和生命的本原，还极认真地反思自己年轻时的过错。
尚是杨绛80岁寿诞时，夏衍曾为其题词：“无官无位，活得自在，有才有识，独铸伟词。”20年后，题词人已仙去，而杨绛仍活着。
杨绛老人经历过很多人世变故、天灾人祸，但却总能本着一份处乱不惊的乐观心态安然渡过难关。1966年8月，杨绛、钱锺书先后被打成“牛鬼蛇神”，1970年，夫妻双双被“发配”去河南息县“五七”干校接受改造，她甚至可以无畏而乐观地顶着“阴阳头”。
她坚强地面对误解和不公，她平静超然地接受一切。她在磨难中直面人生，豁达乐观的精神足以让人仰视。伏尔泰说过：“没有所谓的命运这个东西，一切无非考验，惩罚或者补偿。”
1997年3月4日，杨绛的独生女儿钱瑷不幸病逝。女儿病逝，极度难过。更不幸的是，1998年12月19日，钱钟书驾鹤仙去，更大的痛苦压迫着杨绛先生。她忆往追昔，凭寄哀思，将读书治学作为人生的最后追求，甚至生命本身。
生而为人是为了什么？人世间最宝贵是什么？折磨这一生会得到什么？人究竟有没有灵魂？
千百年来，这样的命题长盛不衰，不同的人有不同的结论，但总无定论。人总说“人生有命”。是不是人的命运就是天生注定的呢？杨绛并没有明确给出答案，但她说：“人的可贵在于人的本身”。不管算命的怎么说，八字怎么规定，一切都由自己选择。即使选择错了又有什么关系呢？人生本来就是一个没有预演的现场直播。
她说，“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”
人生贯穿着灵与肉的斗争，而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。不过，这里的“灵”，并不是灵魂。杨先生说：“我最初认为灵魂当然在灵的一面。可是仔细思考之后，很惊讶地发现，灵魂原来在肉的一面。”她把“灵魂”和“灵”这两个概念区分开来，是很有道理的。
杨绛先生从小受教会学校的教育，受基督教的影响较多。一般来说，中国人的观念是把人分成两个部分，就是内在的灵魂和外在的身体。但是这样的分法，并不能准确的厘清或描绘出人内在的功能。
杨绛先生在书中说到的灵魂，也指不同于动物生命的人的生命，一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上，就形成了一条人命，且各自称为“我”。这个意义上的灵魂，相当于每一个人的内在的“自我意识”，它是人的个体生命的核心。所以，杨先生说：“灵魂虽然带上一个’灵’字，并不灵，只是一条人命罢了。”我们不妨把“灵”字去掉，名之为“魂”，也许更确切。
杨绛认为，人会死，然而灵魂不灭，人活着会经受各种各样的磨练，这些磨练以肉体为中介，淬炼的是人的灵魂，“这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂”。
人，性本善还是性本恶？人同时兼具了动物属性和灵性良心，与生俱来的动物属性让我们变得贪食、骄傲、贪婪、邪淫、嫉妒、懒惰、愤怒，驱使我们在生活中犯下各种各种的罪，动物属性不停地跟人的灵性良心做斗争，“恶”与“善”博弈的结果无非有两种：“善”占上风，“恶”占上风，除了极少数的修行者可以做到完全的自我克制外，大多数的人，即使在世人眼中已经很有修养，也难免在“恶”念之前心有余而力不足，所以才会慨叹“人在当时处境中，像旋涡中的一片落叶或枯草，身不由己”。
九十六岁，许多人已经卧病在床而无心学问了，也有许多人已经到了另一个世界享福。而这个经历了一个世纪的老人，仍然致力于学问，孜孜不倦，笔耕不辍。是什么，让她如此高寿，又是什么，让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富，看完此书，似乎，我懂得了什么……
人生是漫长的，要经历许多身体和心灵上的煎熬，但是为了让我们的人生更有意义，我们应该积极接受苦难的磨练，从而使自己的灵魂更高尚，更强大，当我们到了老年也可以像杨绛那样仍然不被肉体打败。
丈夫钱钟书去世后，她在《我们仨》中写道“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”欢乐与伤悲来来往往，都成了过客，已没有什么可以扰乱她平静的心灵。一百年过去了，岁月的风尘却难掩她的风华、刚毅和柔韧，她念着自己翻译的英国诗人兰德的诗，走在人生边上，追随着那个万里长梦：
我和谁都不争、和谁争我都不屑；
我爱大自然，其次就是艺术；
我双手烤着生命之火取暖；
火萎了，我也准备走了。
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