木心说，大艺术家总是非常思想的，大思想家总是非常艺术的。木心即可谓艺术家在思想，哲学家式的诗人也——尼采是诗人型的哲学家。那么李劼呢？一个有诗心的思想家。所以他能读懂木心，并欣赏木心。诗心之外，李劼亦保存着赤子之心，他与木心各有各的孩子气。
诗人本色的木心，善于用一粒沙包含宇宙。思想家型的李劼，则善于在一粒沙中看出宇宙。前者是直觉，概括的；后者是思辩，分析的。所以相对于木心的信手拈来即格言警句，李劼更擅于纵横千里的长篇大论。但不要将此意思绝对化，木心直觉之外也有思考，李劼思考之中也有直觉，只是偏重点不同。李劼亦有他的简洁明了，他常常几句话就能将一些很大很复杂的问题说得又清楚又透彻。
读木心，我的感觉是喜悦、共鸣。读李劼，则是佩服、痛快。我想，读木心的人大概会比读李劼的多，但读懂木心的人又会比读懂李劼的少。因为木心的作品，是文学的，具有多层涵义，可以深读，可以浅读，可以从不同层面去解读。所以各种读者可以有各种不同的理解，或者误解。李劼的作品，是思想的，只有一个维度，但那个维度层面高而且深，不可能浅读，要么理解，要么不理解。
所以，读李劼需要一个门槛，跨过那个门槛即可看到他的好。读木心则似乎无需门槛，任何人都可以阅读他的作品。但读懂木心，又有门槛，而且比读懂李劼的门槛更高。因为逻辑可以只用头脑去理解，而诗还必须用心去体会。如果没有诗心，学识再好也对诗与美无感，那是无论如何也读不懂木心的。
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