三国时期有个比较奇特的现象，那就是在这一历史时期，文臣武将投降归顺的现象非常普遍，比如曹操手下最有名的五子良将就有张辽，张郃，徐晃三人是投降和归顺曹操的。当时社会对此也比较宽容，不会用很高的道德标准去衡量，也不会因此而对投降归顺之人有过多的指责和诟病。
但是也并非完全如此，其中有几个人不仅当时被骂，后世骂他们的也不少，这几个人就是吕布，于禁，糜芳还有孟达，而这几个人当中，被唾骂和骂得最多最难听的当属”人中吕布，马中赤兔“的吕布吕奉先，”三姓家奴“的骂名伴随了他一生。三国降将遍地走，世人何以对别人宽容唯独对吕布却如此苛求呢？其实这是有原因的，怪不了别人，只能怪吕布自己，一切都因为他杀了两个人，对别人来说，杀了这两人没什么，对吕布来说，却是实实在在杀错了。
第一，孟子有云“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”，这个一直符合中国传统以来的道德标准，所以不食周粟的伯夷，叔齐，留居匈奴十九年持节不屈的苏武牧羊才能受到后人的景仰。东汉末和三国时期虽然礼仪和道德有点崩坏，但是基本的道德标准大家还是会遵守的，这其中首当其冲的就是”三纲五常“。无论丁原和董卓为人如何，他们总归是吕布名义上的义父，在父为子纲的基本道德标准之下，吕布无论出于何种目的杀了丁原和董卓，都是不能让人接受的，何况吕布杀他们并非出自于大义，而仅仅是为了自己的利益。
第二，还是回归到吕布杀丁原的问题上，丁原除了是吕布的义父，他同时还是吕布的主公，吕布是主动提出先杀丁原后投董卓的，也就是说吕布为了投奔新主公而杀了旧主公，这更不能让人接受。这里有个比较好的例子可以对比：徐晃的情况和吕布有点相似，满宠游说徐晃弃杨奉投曹操时，曾经要求徐晃杀了旧主公，结果被徐晃严词拒绝”以臣弑主，大不义也。吾绝不为！“，两人一对比，更能看出吕布的行为确实令人不齿。如果吕布仅仅是弃丁原投董卓，而不是杀了丁原再投董卓，估计也不会有如此骂名。
第三，吕布一杀丁原只是因为被董卓赤兔宝马和金银珠宝收买，二杀董卓也仅仅是因为贪图貂蝉的美色，一个为了钱财和美色就能不管不顾轻易出卖主公，甚至是痛下杀手的人，无论在哪个朝代都注定是被人唾弃的。
吕布此人头脑简单，有勇无谋，见利忘义，只顾自己利益，空有一身无敌的武艺，到最后谁都不敢收留他，他之所以被曹操所杀，实在是因为名声太坏，可以说他的死和他被世人所唾骂完全是咎由自取，怨不了别人。
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