《朝花夕拾》既充满着浓郁的诗意，又有强烈的战斗性。浓郁的诗意来源于他对生活中平等、自由、纯洁、光明等因素的挖掘，以深情而舒缓的笔调记述了自己曾经的生活片段。强烈的战斗精神则通过散文各种艺术特色表现出来，兼有，学生难以理解的杂文笔法。一般来说，要想能够深入理解《朝花夕拾》需联系鲁迅生平，知人论世；借助它山之石，文本解读；反复精读语段，了解艺术手法；创意鉴赏评价，得出有价值的判断。对于初一学生，这无疑难上加难。所以，带学生一步一步慢慢接近鲁迅，在文字里亲近鲁迅，在心灵中理解鲁迅，在思想上与鲁迅产生共鸣，是这三个月来指导阅读《朝花夕拾》的目标。
一、找寻“好玩的鲁迅”
我们心目中的鲁迅通常是这样的：横眉怒目、严肃、无趣。真实的鲁迅呢？实际上，有趣的很。夏衍说：“鲁迅幽默的要命。”陈丹青说：“鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。”我就在网上寻到了一篇文章《真实的鲁迅，比你知道的鲁迅好玩一百倍》。让孩子们看到一个不一样的鲁迅，打破与鲁迅的那层厚障壁。我们又一起学习了《从百草园到三味书屋》，阅读了鲁迅的故事新编《奔月》。学生们一致认为，鲁迅，真实！可爱！然后，开始读《朝花夕拾》！
二、理解性阅读，揣摩文意
利用思维导读，呈现内容概括、人物分析、情感体会三部分，扎扎实实完成每篇文章的阅读。利用网上有趣的插图，体会鲁迅回忆的那些往事。
这些往事有美好的，如：我营救了最喜爱的小隐鼠；我和伙伴们一起去看五猖会；我在百草园自由自在的玩耍……也有一些不美好的事情， 比如：庸医给父亲治病，让父亲去世；衍太太怂恿我偷东西，并散布流言；范爱农因孤独不被理解而自杀；在我期待去看盛会的时候，父亲让我背书……
我们还可以按照人物概括事件。如长妈妈，在《朝花夕拾》这本书中出现的笔墨最多有关与长妈妈的故事也很多：长妈妈喜欢切切察察；长妈妈喜欢告状；长妈妈喜欢睡觉摆大字；新年长妈妈让我吃福橘说祝福话；长妈妈给我买山海经。
在这些让我们印象深刻的故事中，人物形象也很鲜明。鲁迅生命中重要的人和事都彼此关联和照应。
总结如下：
长妈妈：鲁迅幼年的保姆。是在鲁迅生活中很有影响力的人。她庸俗，愚昧迷信，但又朴实善良，忠厚真诚，对孩子富有爱心，是封建社会下一个普普通通的劳动妇女。
寿镜吾：他虽教条，刻板，却方正、质朴、博学，开明关心学生，
藤野先生：简朴，正直，热情，诲人不倦，治学严谨，没有狭隘的民族观念。
父亲：思想开明，但又一点专制，不了解儿童心理的封建家长。
衍太太：伪善、投其所好、言行不一、弄虚作假，恬不知耻、散布留言。
范爱农：性格倔强、爱憎分明、处处不顺、富有正义感的爱国知识分子。
至此，我们可以追问自己，《朝花夕拾》原名是《旧事重提》鲁迅为什么要改名字？ “朝”与“夕”如何理解？
原来，它的本意是早晨的花，晚上捡拾。这是比喻，在人生的中晚年回忆曾经的美好，而这些美好将成为他继续奋斗的动力，成为他冷酷世界里的恒久慰藉。此外，用“朝”与“夕”有一种对称美，中国的让文化是讲究对称美的，正如中国的文字，中国的建筑艺术。
三、创造性阅读 别有洞天
整本书阅读不同一篇文章，一定有它内在的联系。横看成岭侧成峰，前后勾连，对比阅读，整合教学资源，是我们阅读整本书行之有效的方法。当我们努力去寻找它们之间内部关系的时候，一定会发现别有洞天之景。
十篇文章，如果按风格分类，可以分为批判性比较强的及温馨赞美比较多的；按题材分，有写人、写物、写事的； 如果按照作者的成长时间分类，有幼年时光、南京求学、日本求医，最后回到绍兴四个人生重要阶段。
我们可以得到这样的结论：这本书写了作者从幼年到青年不同时期的生活，展现了那个年代，那些人，那些事，其中，有温情的回忆，也有理性的批判。
四、评价性阅读 品读鉴赏
作为散文集，《朝花夕拾》的关键点不仅在于鲁迅所叙述、描述的往事上，还在于写这些往事所倾注的思想、感情。对于这些事、这些人，鲁迅的情感也是不同的。我们可以按照温馨的回忆与理性的批判品读鉴赏。选取经典段落，以小见大，邂逅心灵，读出自我。
鲁迅笔下的爱：
语段（一）
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
……我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
——《阿长与<山海经>》
品读：阿长伴随着鲁迅的成长，陪伴了他18年。不要小看她给鲁迅买的《山海经》，鲁迅后来对版画的喜欢和艺术修养的唤醒，都和这本书有关。幼年的鲁迅因为《山海经》对长妈妈充满了感激，一扫之前单纯的嫌恶，感情是直接的。而成年的鲁迅对长妈妈什么感情除了感激，又多了几分怀念与同情。
阅读方法指导：《朝花夕拾》中有双重视角，要充分揣摩作者的情感，就要注意作者的双重叙述视角。既有儿童视角，又有成人视角。
语段（二）
一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。
……
因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
——《无常》
品读：此段洋溢着对无常的敬佩与赞美。这里的鬼，完全没有沉重、腐烂、污浊的气息。通过描写可爱的鬼，在鬼影中看出人性。为什么无常可爱呢？因为他正直公正、善良有人情味，看到阿嫂哭得悲伤，不惜冒着被惩罚的风险，还阳半刻。同时，对打着“公理”“正义”旗号的正人君子给予了辛辣的讽刺。
阅读方法指导：阅读要能迅速在文本中捕捉到关键词，并找到能印证关键词的事件。
语段（三）
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言了。
品读：从渐渐，感受到寿镜吾老先生是循循善诱、教导有方的。在他的教育下，小鲁迅不断获得成长与进步。
——《从百草园到三味书屋》
品读：从两个“渐渐”我能感受到鲁迅在期待着老师给他的任务加重，从“终于”一词我能感受到好学上进的鲁迅得到先生承认后的喜悦心情。这是比单纯的玩耍更有内蕴的乐趣。在这一段中，我们既能感受到寿镜吾的人格魅力，又能感受到追求知识的乐趣。
阅读方法指导：读书不但要从大处着眼，还要把握关注细部，尤其是重复使用的词语，读出看似平常的词语的内涵。
语段（四）
有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两肋还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。
——《狗猫鼠》
品读：这是一只顽皮的、大胆的小隐鼠，也是一只顽强的小隐鼠，作者跟隐鼠在情感上有很多互动交流，慢慢有了感情。表达了作者对小隐鼠的爱，还有，对弱者的同情与关爱。
阅读方法指导：鲁迅散文中，有很多连词跟作者表达情感是有丝丝缕缕的关系的。“但、竟”表示转折，体现作者的惊喜。“然、也”说明隐鼠亲近人、不畏人的特点。当我们解开鲁迅散文中的叙述密码，情感就更容易体会。
鲁迅在《朝花夕拾》中的回忆充满了爱。“爱”贯穿了整本书。他爱的是弱者的世界，爱的是一个温暖的、友情有味的世界，爱的是一个正直的、公正的世界，爱的是自己的亲人、朋友，永远给他力量的故乡。
鲁迅笔下的憎：
语段（一）
先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时，早填平了，不但填平，上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道：“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。
有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……”
——《琐记》
品读：《琐记》最大的价值在于为人们提供了一幅生动的“洋务”学堂的风俗画。整本书最大的贡献也在于它提供了19世纪80年代到辛亥革命前后三十年的风俗画长卷。新式教育靠封建迷信获得安慰，说明当时封建思想的根深蒂固。同时，鲁迅也幽默的抨击了当时教员学识浅薄、思想陈旧。
阅读方法指导：有些文字要联系上下文，联系背景去体会，反复咀嚼，方觉有趣，才能读懂作者真正在讽刺的内容。
语段（二）
他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。
前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
——《父亲的病》
品读：这一段体现了庸医勒索钱财、故弄玄虚、草菅人命的实质，“深夜加倍，出城又加倍”的确唯利是图啊，“阔得不耐烦”这黑心钱从而何来呢？再往深处想想，这样的庸医为何有市场？因为根深蒂固封建旧思想给予了他们土壤。作者想批判的不仅是庸医，还有人们愚昧、麻木的心灵。就如《骆驼祥子》里，在虎妞难产之际，祥子宁可花钱请巫医，也不可能花钱把虎妞送到西医诊所，真是悲哀啊！
阅读方法指导：这里运用了反讽手法。所谓反讽：表面是很冷静的叙述事情始末，其实是反话正说，在叙述中暗含“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。这里，对父亲的病娓娓道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判与讽刺。
语段（三）
早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
“父亲！父亲！”我就叫起来。
“大声！他听不见。还不快叫？！”
“父亲！！！父亲！！！”
他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
——《父亲的病》
品读：精通时事，是对封建旧思想，教的讽刺。在这里，作者表现父亲临终前的痛苦，是对父亲的同情，也是对父亲的愧疚。同时，也是对封建旧礼教，封建思想的批判。
阅读方法指导：只要肯挖掘文字背后的深意，就可以在同一段文字里读出多重的意味，就能在同一篇文章中读出不同的情感。
语段（四）
我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
——《五猖会》
品读：这里是对比的手法。写出了一个孩子由期待兴奋到失望的过程。孩子心灵因此有了隐痛，有了伤痕。文字里不动声色地批判了封建教育的荒谬与腐朽，指出封建教育对儿童天性的批判与摧残。
阅读方法指导：对比是朝花夕拾的艺术特色。在对比中更能凸显人物的感情和作者想要表达的思想。《朝花夕拾》中的对比有很多，他采用了历史和现实、人物同人物、人物同鬼魂、不同生活环境等多处对比，从而使描写形象更加突出，爱憎感情描写的更加鲜明。我们可以在此进行一个专题探索。
鲁迅恨的是虚伪的、狡诈的世界，是封建思想根深蒂固的社会。他的文章中渗透着对中华文化中旧道德、旧习俗、旧心理的深刻思索。他因深爱小隐鼠而痛恨施暴的猫；因深爱父亲，而痛恨哪些见钱眼开、视人命如草芥的无良庸医。因为他对儿童充满了爱，因为他对生活充满了希望，因为他心中有大爱，才会有思考、有批判，才有了这些“憎恶”。
憎，其实是大爱。
五、方法回顾，阅读整本书我们可以这样做：
1.按照成长顺序，梳理每个人、每件事
2.按照品读方法，细读批注精段语段。
3.按照爱憎分类，揣摩作者细微情感。
4.按照艺术特点，赏析反讽对比手法。
5.按照背景资料，体会文章杂文笔法。
我们在《朝花夕拾》中读到了两个世界、两种表达、两个视角、两种心境。我们读到了鲁迅内心的爱，也读到了鲁迅思想的大爱。我们不仅要读懂一本书，还要学会阅读整本书的方法。要用自己的语言表达独特的感受，通过我们的表达来促进阅读的认知。跟着鲁迅先生的笔锋，不疾不徐的捡拾起每一朵花，挖掘文字背后的深意，感受鲁迅精神世界深处的冲突与和解，既是阅读的乐趣，也是成长心语的记录。
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