法照：缚从心缚，解从心解-东方阳熹释义-道德真源

作者: 空明朗净 | 来源:发表于2019-02-01 07:15 被阅读31次

法照：缚从心缚，解从心解-东方阳熹释义-道德真源
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　　法照禅师云：经云：三阿僧祇百千名号，皆是如来异名，即真心之别称也。又经云：万法不出一心，此义是也。夫缚从心缚，解从心解，缚解从心，不关余事（也就是说，众生的一切的痛苦和烦恼、一切束缚，皆是由自心产生的，人们要想获得解脱，就必须从自心上用功，而无关心外的人和事物。由此可知，那些不知即心即佛，自性即是西方，鼓吹一句佛号就能成佛、死后得佛接引往生到西方极乐世界以求解脱者，皆属邪法、邪教！迷信这些法的人都是一些自欺欺人，以讹传讹的痴人！）。出要之术，唯有观心（“出要”：佛教用语，即出离生死之要法。整句的意思是说，出离生死轮回，获得觉悟和解脱之要法，唯有认自本心，识自本性）。乃至若举一心门，一切唯一心（此是说，一切佛法、一切法门，皆是由心而生，因心而存在）。若一法非心，则是心外有。谁能在心外，别制一条者（意思是说：万法唯心，没有任何人能在心外安立一法，心外也不可能存在一法）。

　　注：括号内为东方阳熹的注释。

　　上传日期：2018.4.25

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