不得不承认，对于《太傻天书》，我只是囫囵吞枣难以深耕。既然谓为“天书”，意味着不进行反复阅读细细品味的话，是不可能领悟其精髓的。好在潜游于此群每天可以爬楼，通过这群“小太傻”之间的探讨，可以获取一些间接的感悟。
以下只是某一天的某一时段的聊天:
A:我们的痛点是：我认为我懂得很多，我认为我很努力，我认为我已经看清了事情的本质了。反正我只是缺少快乐，我要的是快乐，别跟我讲什么道理呢，我只要快乐呀。
B：分离就是“二”，我们都在走向“不二”的路上。
A：其实我们每一个都想改变自己，那种改变只是渴求更多、更好、更有钱、更那什么的自由。
C：为啥要每一个当下是好的呢？为啥不追求不好呢？演员挑选角色只演角色完美的呢？为啥好的演员往往选择有难度的角色呢？
A:只是我们感觉与自己无关，“太傻”正是搭建了这个桥梁，试图在修复这种代沟。不说自己的事情，遇到的现实问题，我们是很固执的，什么道理啊，真谛啊，仿佛认为与自己无关，真谛又如何呢，解决不了自己的问题，我们会这样想，从而拒绝它们，打心里不愿意认可它们。
C:好的追求是不是一种恐弱心态？那北大培养的三名精英女还要婚姻这样的工具？
A:其实我们一直都在自己预设的监狱里，偏偏自己就认为自己是正确的，善良的，正义的。
C:我为什么不敢追求不好的状态呢？
D:好与不好的界限很不明确，深究也没有什么意义啊。
B:任何事物都是帮助我们觉察自己的内在认知，就是所有的事物只有这一个目的：认识生命的真相。而所有的认知都是障碍，颠覆认知的当下就是解脱自在。
A:只是我们的心与外物的互动，是属于自己的。本来都是人类文明这台机器的螺丝钉。所有的行为过程都是体验。体验又是为了什么呢？是在分离中感受合一啊。
D:天下皆知美之为美，斯恶也；天下皆善之为上，斯不善也。
A:这个真厉害啊，那种环境下总结出的?
D:这个不是现在总结出来的，是《道德经》里的原话，在四年前我就已经知道。
C:我曾经认为我交税，然后社会会更好，但是二零二二年的时候这个梦想坍塌了，如同我昨天说的海德格尔是多么想保留他想的生活状态，甚至借助了政治。
A:每个人都想要快乐，富足，洒脱。因为思想维度的限制，生物体的限制，我们现在顶多理解三维和四维，太多的，不到那个时候是无法理解的。
D:是的，清除大脑的病毒后，做什么都是创造。
C:我的梦为什么坍塌，海德格尔为什么失败，社会依然在不理想中行进。
A:生活的多样性也是存在的,不同的状态，会体验不同的感受。随心而动，太傻带来的是光。需要就去汲取，一切都是最好的安排。
D:差别不就是外表才能显现的吗?
A:只是我们的分离的思想来了，给一切贴上好坏、对错、善恶的标签，并且在努力追逐这个标签系统。这本书解答了我很多困惑，让我的生活更加和谐了，且获得了更多的快乐和喜悦。所以就分享而去。
B:当你确信自己有钱的时候，可以吃穿得很简单，但并不影响你的自信；但是当你确信自己很穷的时候，哪怕穿着名牌在高档的餐厅里，也会因为别人不经意的眼神而自我怀疑。
A:内在的平静所显化的外在的和谐，是太傻的道路第一步的典型标志。你的生活会从各种矛盾和问题中解脱出来，并进入某种真正的快乐而充实的生活，但是却不是原来那种不断遇到问题，解决问题，在冲突和矛盾中追逐分离的那种虚假的快乐，而是真正的由内而外的快乐。这就是真正创造的过程的开始，只不过在太傻第一步，你的创造还是无意识的创造，你某种程度并不知道自己是如何创造这些和谐和快乐的，但是这些和谐和快乐却是无法否认的。你只有在太傻第二步，真正能与太傻清晰地沟通了，你掌握真正的智慧时你才能开始有意识的创造。
看看这群小太傻，生活中的迷团都可以用《太傻天书》来拆解，是不是开眼了。
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