近日，由山东大学出版社发行的《中国体育文明》正式出版。
据了解，《中国体育文明》由山东省社会科学院历史研究院王赛时教授耗时20余年，全书133万字，800幅珍贵历史照片，时代跨度从中国有岩画和文字记载开始，截止于清朝鸦片战争，囊括中国古代全部时期。
山东社会科学院历史所研究员王赛时教授
王赛时，山东社会科学院历史所研究员，长期从事中国古代专门史、区域史和隋唐史的研究，以研究领域广阔而著称。研究范围包括中国古代体育史、社会生活史、中国饮食史、中国酒史、海洋开发史。出版过《中国酒史》、《山东沿海开发史》、《山东海疆文化研究》、《唐代饮食》等学术专著，发表学术论文300余篇。这次出版的《中国古代体育文明》是作者潜心研究二十年才完成的史学专著。目前待出版的学术专著尚有《中国古代饮食文明》和《中国海洋经略史》。
《中国古代体育文明》封面
《中国古代体育文明》的史学价值在于：全部引用第一手原始史料，史料丰富而扎实。引用的史料包括历代正史、别史、野史、文集、诗集、明清档案、各种地方志、古医书、宗教文献、历代笔记、杂著以及石刻、碑刻、雕塑、绘画等文物资料，还引用了大量的考古成果。
《中国古代体育文明》再现了中国古代体育体系的完整脉络，再现了5000年来中国人的体质进化过程，再现了中国古代体育积累的文明成果。
中国古代没有独立明确的体育概念，“体育”这个词汇是19世纪末从国外引进的。中国古代体育是循着生产技能、练武、养生、娱乐这几条线索发展的。比如射箭一直是获取生活资料和军事行动的手段，蹴鞠在汉唐是练兵的项目，到宋朝才成为单纯的娱乐，而捶丸和围棋则始终是娱乐活动。
古代建鼓、蹴鞠、乐舞图
中国古代体育竞技不仅讲究礼仪，而且强调公平竞争。由原始摔跤演变而来的相扑运动曾在宋代风靡一时，宋代称相扑比赛的规则叫“社条”，称裁判为“部署”，赛前双方要立下生死文书，重要的一点就是不能暗算。所以，不论中国古代相扑还是现代日本相扑，比赛前都要张臂抬腿，以示没有携带暗器。
王赛时教授认为，中国古代体育伴随着中国文化的发展，形成了中国独有的特色。中国古代有着丰富的多彩、种类齐全的体育活动，这在世界其他文明中也是罕见的。中国古代体育中所表现出的君子之争、和谐共存，是体育文明的最初体现，也符合当今奥林匹克精神的内涵。中国古代体育提倡的精神和规则，今天仍然可以继承。
竞渡 [元]王振鹏《龙池竞渡图卷》描绘的宋代金明池竞渡
中国是世界五大文明古国之一。早在一百多万年以前，当人类的社会活动还只能勉强区分为求食(采集、渔猎)和攻防(对野兽和对其他人群的进攻和防卫)，就发展了走、跑、跳、投、浮水等基本的技能。甚至在四万年前，中国的人类就用上了“飞石索”，在二万八千年前弓弦箭的发明，对社会生产力的发展，带来了重大的影响。那时，体育作为一种社会现象开始以教育(从手段和内容上)或雏形娱乐的面孔登上了人类历史的大舞台。社会藉此开始有了萌芽状态的体育。
中国古代体育作为一种大部消失的文明，在历史上曾经显示过强大的动力，它为中华民族的种族强盛做出了不可估量的贡献。中华文明是目前世界上仅存的一直没有间断的文明，那么，延续这种文明，就必须要有健康的全民体质作为保障，而全民体质的增强和改进则与体育有着不可分割的联系。阅读《中国古代体育文明》，我们可以得知：由于古代体育的发达，中国人的全民体质曾经强健于世界之林，人类所能达到的体能极限早在古代就已经被中国人所尝试。体育运动一直给中华民族注射着活力。
部分绝版插图抢先看
跳水[元]王振鹏《龙池竞渡图卷》中的水秋千
田猎[元]佚名《秋猎图》手卷
捶丸[明]佚名《宣宗行乐图卷》
清冰嬉图
摔跤[清]《塞宴四事图》中的布库
足球[清]黄慎《蹴鞠图》
投壶[清]任熊《投壶图》描绘的是明朝人投壶
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