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可能有人觉得看电影只是一种消遣，但彪悍的人从不满足于从电影中只得到消遣，而是要从中挖出更多的东西。
比如说，看动作片的，练得一身好身手；看警匪片的，有了反侦察意识，给警察叔叔增添了许多麻烦；看爱情片的，即便没有学会浪漫，但是至少学到了一半：浪。
当然，上述只是个玩笑，但是电影所折射出的，可能是生活百态、社会千姿、人间万象。
我们常说“艺术来源于生活”，电影作为艺术的一种，其实也从生活中汲取了不少养分，尤其是一些反映社会现实的电影，它可能真的就是“来源于生活，但不会高于生活”，因为它就是生活本身。比如川叔看的一部印度电影——《白老虎》。
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作为我们的邻邦，印度可以说在人口方面与我们旗鼓相当，但是国土面积却只有我们的三分之一。
在这样小的土地上生活那么多人，不可能人人都有相同的待遇。就像奥巴马说的那样：如果十三亿中国人都过上和我们一样的生活，那将是地球的灾难。
同样的，印度也别指望能过上和我们一样的生活，因为那也是地球的灾难。
好在印度至今没有消除种姓制度，而该制度在各种姓之间都被普遍接受，这才有了印度目前看似和谐的生活。
说真的，大多数印度人过得都比较凄惨，想必大家都看过类似的报道和文章，广大的印度人生活环境恶劣，卫生没有保障。
污浊不堪、充满各种垃圾的恒河水竟然是他们的圣水，还要直饮；居住的地方污水横流，连上厕所都是露天野外。男性随意拉撒，女性则要结伴在天黑和天亮前上厕所。因为这个事情，印度还专门拍了一部电影，叫做《厕所英雄》。
只有少部分的印度人，才过着现代化的生活，不过这部分印度人大多都是精英人士，或者其种姓较高，属于婆罗门或刹帝利。我们常在印度电影中看到的精致生活，就是这帮精英的生活。
印度因为历史原因，其人种构成非常复杂，简单点说就是白种印度人属于精英，黑种印度人则阶层较低。
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这样的恶劣生活环境，大部分印度人居然安之若素，这其中少不了他们自己的心理按摩，类似佛教那种“这辈子受苦，下辈子就能享福”的思想。
在印度人的心理按摩中，电影是非常重要的一种方式，所以我们常看到印度电影中各种奇葩的情节，就像我们的抗日神剧一样雷人，但是他们没觉得有什么违和，我们这些外国人看着也不像反感抗日神剧那样，主要就在于印度电影的水平挺高。
一般来说，印度民众爱看的是那种类似网络爽文一般的爽剧，因为这可以让他们在愁苦生活中寻到点慰藉。但随着时代的进步，印度电影也开始探讨一些现实的问题，比如前两年大火的《摔跤吧爸爸》、《起跑线》等等，都是反映印度社会现实的电影。
至于川叔所看的这部《白老虎》，同样属于现实题材，但是在三观和立意上达不到前面两部的高度，甚至还有些三观不正的感觉，但它反映的确实就是印度的一些现实。
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这部片子一开始吸引川叔的地方就是，一位成功的印度企业家给我们的温总理写邮件（电影里的时间线是2010年），讲述自己的发家史，并表达自己请求与到访印度的温总理见面的想法。
接下来的故事，川叔以为能看到一个低种姓的印度人如何突破阶层，实现人生赢家的励志经历，但是川叔没想到，这部电影反映的现实是那么地沉重。
一开始，这位企业家就表明了自己国家的落后，但是他充满信心地认为，美国已经是明日黄花，世界的未来掌握在黄种人和棕种人手中，印度和中国才代表着未来。
虽然企业家有给自己国家贴金的嫌疑，但是至少说对了一半的事实，因此川叔继续看了下去。
这位企业家出身低微，家住农村，靠各种活计为生。
如果他安于现状，可能就没有这个故事的发生，好在他敢于折腾，立下要为他们村子的主宰家庭开车的宏愿，并通过花言巧语从家族领袖、也是他奶奶的女人手里拿到300卢布前往丹巴德学车，并成功成为那个家族的第二司机。
在当司机的过程中，他挤走了第一司机，成为那个家族信任的仆人，并担任那个家族从美国回来的小儿子的司机。
跟随这位主人，他见证了印度社会上层的许多秘辛，比如给权贵送贿，买通政府人士等等。当然，他也见证了穷人的希望、身为社会主义者的竞选者如何索贿。
作为仆人，他自然要承担主人的一切过失，因此，当那位海归的老婆在喝嗨了亲自开车撞死一位小孩后，他果断地劝说男女主人立刻离开，打消了女主人想要救人的愚蠢想法。
但是，他没想到的是，主人家里还要他承担撞死人的责任，让他写了自白书，并签名画押。
这一事件，成为他内心觉醒（黑化）的开始，他开始有了不臣之心，也学会了其他仆人的偷奸之法，什么开假修车发票、把主人的汽油卖给别的司机、利用主人的车跑野的之类的。
到后来，他已经不满足于屈居人下，那种要出人头地的想法刺激着他迈出了创业的第一步：干掉海归主人，抢走他送贿的钱财，以此作为他事业的启动基金。
因为以前跑过野的，他知道怎么当野的首领，也知道要去买通管理该业务的警察。
俗话说“钱可通神”，有了警察保护伞，这位企业家的高仿滴滴企业开得十分成功，也因为曾经女主人的过失，他学会了手下司机撞死人之后勇于认错，花钱搞定。
是的，这位前仆人、现企业家，就是靠着这样的手段，成功开创了自己的事业。就像他所说，穷人只有两种爬到社会顶层的办法：犯罪或从政。
这位成功突破阶层壁垒的企业家，为了纪念资助他的前男主人，把名字改成了前主人的名字。
讲完了自己的发迹史，这位成功企业家自然如愿以偿地见到了到访印度的温总理。看到总理下车的那一刻，我发出了朱一旦般的笑声：这特么是九块九包邮版本的总理吧？
点评：
这部电影虽然是反映社会现实的题材，但是导演的脑洞也开得很大，居然让一个有犯罪事实的企业家像我们国家的总理讲述他的发家史，还得意洋洋地告诉我们的总理，为什么警察抓不住他，因为他是一张大众脸。
这部片子虽然反映社会现实，但是从它反映的社会现实中，我们可以窥见一些真正的现实：
印度的法治还相当落后，户籍管理也非常差，贫富分化严重到离谱，社会主义者也食人间烟火，而且胃口还挺大。
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