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古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
什么是修身,按照大学的解释,即格物致知,诚意正心。用我们今天的话来表述,修身至少包括两个方面的内容,一是素质方面的提高,即去掉自身的毛病,学习别人的长处,二是精神境界的提升,把自己的心态,理念,价值观从世俗的境界上提高一步。从儒家学说看来,修身是为人处世的根本。
涤生:涤旧生新。最重要的一个途径就是每天以文字来反省这一天的所思所想,所言所行,检查事物,督促自己向圣贤靠拢,同时借以获得师友的帮助。同时通过这个日记。将努力将高远目标一步步落实到日常言行中。努力、踏实的践行。
第二层含义就是养成自觉的思维方式和行为方式,这种方式就是自律克己。不管是在顺境还是逆境,都能对自身保持着克制,低调,冷静,审慎的心态。这是曾氏本人独具的特色,也是中华文化的本质底色。
修身体会主要有两点,一是修身方面的身体力行,即在自我身上切切实实地践行圣贤教导。二是学问方面。要真正的弄通义理,也就是说,要详究天地、宇宙,社会,人生,人性等方面的深刻道理,其他的学问则在其次。
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