公和私，一直是我们讨论的问题。没有谁能逃避公私的选择。
结婚了，你是对你父母好一点呢？还是对丈母娘好一点呢？你会不会想我对你父母多好，可是你媳妇怎么能这样对待你父母呢？
有了对比，就有了公私。有公和私，就会为自己着想，也就意味矛盾与分裂。
一个新进公司的员工，一个替老板工作的员工，什么时候能不考虑公私的问题。你能因为公司制度是这样的，就对老板的亲戚下死手。
公私，有时候公即是私，私即是公，不能独立来看。
我听人说，人不为己天诛地灭，还有人为财死，鸟为食亡。哪一个不是为了自私的自己。
可是老子告诉我们：
天长地久，天所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私耶，故能成其私。
那我们应该听谁的呢？到底谁说的对，我们应该是自私的，还是无私呢？
其实，我们要接纳全部的意见，既然接纳全部的意见，那我们应该怎么执行呢？
再讲这个答案时，我们理解一下所谓自私无私的道理。
我们很多时候，很容易为自己着想。无论用什么样的思维方式思考问题，我们就会发现我们总是那个吃亏的人。
我们为了挽回所谓的尊严，我们就和他们大闹天宫。最终是损人不利己的决定，也无端地给自己制造了很多麻烦。
自私是人的天性，是谁也无法改变的。否则人们的社会问题早在2000年前就解决了，何必等到现在呢？
我们在为自己挣利的时候，忘记了大的前提。
一个家庭之所以为一些鸡毛蒜皮的小事争吵是因为我们有了一个家。可是我们挣利得时候也就忘记了这个家。
如果没有这个家，也就没有了所谓争吵。争吵虽然没了，你们最终走在一起的初衷也没了，你们的梦想、快乐、喜悦也没了。
如果没了这个家，也就意味着你父母一生努力也就化为灰烬，弹指间毁了父母的念想和孩子的前途。
我们最初的争利无非是为了父母，可是到头来是自己伤害了父母。我们又有什么资格说你是孝顺你父母的呢？
因小利，而陷父母于不义，又有什么孝顺之道。真要为私，就要为家，为家又不是为公，而忘私的道理。
如果没有十足的把握为何要和老板争利，最后倒霉的还不是自己。
公私本无分别，公中有私，私中有公，谁有能知道你挣的那个私，才是最不值得呢？
这也就是老子说的外其身而身存的道理吧。
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