三水涧红色旅游.白牡丹
今儿清明，真的应了那句古话，“清明没雨滴几滴”。意思是说，即使不下雨，上天也要落几滴雨水，那是老天爷的眼泪。
小时候对此真的很信服，加上刚识字，书中满地里都是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。人的许多观念，都是成长里，像拾荒的老人捡到了别人没用完却还能使用的东西一样，宝贝似的，折叠好，再收藏起来。清明是祭祖的日子，印象里总是极其神秘，又让人敬畏的。每至此，父亲或者母亲，总要很虔诚地拿来一摞纸，用一个底部刻有四周高中间低的圆筒，对着这摞黄色草纸，用锤子，一排一排地订上许多圆圈，后来才知道，那是“方孔兄”铜钱的模样儿。那会儿，不像现在，冥钱印的如真人民币一样，铜板在那边也通行。
清明祭祖是件很神圣的事。烧纸钱时，须得虔诚地跪着，点燃后，边烧边唤着给予的先人，大爹爹大奶奶地叫着。否则，人家在那边收不到，或者被旁人给抢走，辈分远了或亲近不够，你还得在地上画个圈圈，将纸钱烧在圆圈里才行。
原来，祭奠先人也是一种仪式啊！一种带着虔诚和敬畏之心的仪式，它庄严，肃穆，静悄悄，纤尘不染！
我一直都在品味，从这种农耕文化里走出来的读书人，骨子里往往会浸透一种固执的虔诚，它与以后的磨砺一起打造的人生况味，常常充斥了一种纯和与高贵，清娴与静美！之所以有部分人从苦难里爬出，最后却成为贪腐的牺牲品，那是因为修行不足。
不过，凡经历的才知道，成长的过程可不那么简单。“文革”我们没经历，可其尾巴还是扫过我们的额头。只要是复古的，便是“牛鬼蛇神”，是“四旧”，要除掉的。“反对封建迷信思想”便在我们弱小的心灵里植下了幼苗。所以，那些年，面对长辈们的各种祭祀行为，总是让孩子们从心眼里发出抵触，嗤之以鼻。直至走出家门，上了大学，工作了，所谓的“封建迷信思想”早就丢到脑后。可是，星移斗转，人世间还真有轮回的呢，没想到，改革开放，大门一开，“牛鬼蛇神”，纷至沓来。细数数，先是各村各寨，田间地头，修建土地庙，供奉土地公公土地奶奶，神圣得真是个普度众生的神仙似的。再者，诸子百家，按姓氏为单元，修宗祠，晒家谱……忙得不亦乐乎！
你说是，封建迷信么？
有人说，政府都放开了，默许了，就不是搞迷信活动了。再说了，许多借助办丧事而催生的事务，诸如“丧事一条龙”等服务，还别说，农村现在是大行其道，风生水起的……一朋友告诉我，他有个远房表哥，早年家中穷徒四壁，也没念几年书，迫于生计，跑出去走南闯北，跑跑小生意，做点小买卖，“一年光光，两年寡寡”。没曾想，这两年，表哥“从糠萝里掉进米萝里了”——人家发了。就因为表哥有一张走南闯北的好嘴！他在镇子里开了第一家“丧事一条龙”，专门承办有老人去世又不想多烦神的大户人家丧事，这样一来，从操办程序的安排，到丧事祭品的置办，甚至选墓地，动土开工，直至丧事完毕，有个局外人的全程监管操办，大家何乐不为呢！表哥成了镇子里有钱人了！
这让我不禁想到去年底，公安系统“抓赌”的事。本来新春佳节，走亲访友，聚聚会，聊聊天，打打麻将，休闲娱乐，无可厚非啊。可是，物极必反，任何事一旦过了头就错了，过犹不及啊。赌、黄、毒，哪一项不是“老鼠过街，人人喊打”的呢？
可见，凡事都要有个度，也就是一个“底线”，每个人的面前必须有条道德红杠，得自我约束才行！
清明祭祖，照样须有道红底线，任何人都不能越雷池半步！
祭祖，带着虔诚，是对逝者的缅怀，对生者的激励。是这个民族世代繁衍，绵绵不绝的一种纽带，一种文化，一种信仰！它不关乎牛鬼蛇神，封建迷信。在乎的是，祭奠者对生活着的老人应持有的态度和用心！但我们不能巧立名目，乘顺风车，搭过境桥。如同为娱乐而陷入赌博的泥淖里，操守殆尽！
也许，清明时节雨，纷纷路行人。正是上天的垂爱，泪撒江郊，对大地和人世间施舍的一份怜悯吧。
2018年4月5日
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