修真不是谣言，我教你筑基篇

修真不是谣言，我教你筑基篇

打坐，炼气，修道，成仙

我们追求什么？成仙又需要什么？

我们追求的，其实就是摆脱世俗的烦恼，帝王追求长生，而百姓则向往成仙。因为作为百姓，我们深知柴米油盐、深知世俗疾苦、深知多小的一件事，能逼疯一个人、深知多大的努力，依然会成空。

所以我们向往，向往着神话故事里的仙人，无忧无虑，俯视众生。

但成仙毕竟是梦，而当下，正有一种“修真”神话正在越来越火。

正念冥想（mindfulness）

也许真的是生活的压力越来越大了，打开苹果手机自带的「健康」App，四大模块之一就是「正念训练」。很吃惊吧，这东西现在已经就是这么主流！

冥想，尤其是正念冥想，在十多年前的当时还只是一种非常小众的冥想方法，在美国乃至国际范围内，也远远称不上流行。

第一次听到正念这个词，往往会觉得新奇，疑惑：冥想就冥想嘛，正念又是什么？外国人觉得，这是一种源自东方的，古老的神秘智慧。「东方」这个词，放佛天生就带着一种神秘感。

时至今日的正念冥想，变得越发正襟危坐，不苟言笑。好像是一种带有宗教氛围的，需要庄严对待的仪式一样。每人一张瑜伽垫，一个蒲团，这是最基本的。还要有布置整洁的精舍，安静不受打扰的时间，如果能焚香沐浴，自然更好。

正念也被渲染得神乎其神，无所不能。知名人士都是在正念时得到的灵感，有人用正念治好了几十年未曾疗愈的顽疾。人们一边练习正念，一边聆听来自灵魂深处的神启。

所谓正念，在最初的体验中，其实就是静静地坐着，坐着，坐着……觉察自己的呼吸。

要说放松，当然是放松了一点，可能对健康有好处吧。但深呼吸不就是能让人放松吗，这有什么大不了的？而且久坐不动，也没那么舒服……

初次接触正念的人，常常会冒出很多负面的感想。腿坐久了会酸，屁股会痛。身上会发痒，老是忍不住克制自己挠一下扭一下的念头。比起身上这些感觉，心里的想法也许更为烦躁，也更为层出不穷：「坐在这里有什么意义？」「几点了？」「我明明有那么多事没做，却在这里呆坐！」

初次尝试，你可能会发现并没有什么神奇的体验，仍旧是一地鸡毛。不像小说里的描述，不像接触新的事物，能让你浑身兴奋，欲罢不能。

正念冥想到底是什么？正念不应该是很深层的内在体验的吗？

其实正念没有什么「应该」的样子，正念是「本来就是」的样子。只是我们平时很少觉察。「觉察」这个词，说白了，就是沉浸在那些庸碌和琐碎的同时，带着觉知，去观察【自身】的那些庸碌和琐碎。

很烦躁？但这就是我啊。

很难过？这就是我啊，我就是难过啊！

对自己很失望？这也是我啊，我没法不失望啊！

那些烦躁的，不安分的，不断涌动的心念，就是「自身」这一刻如实的样子。没有好不好，该不该，它就是本来的样子。当人们看到这一点，反倒可以安静下来。

正念就是现在，就是此刻，就是自己如实的模样。难过归难过，想念归想念，生活归生活。

我们不用特意焚香沐浴，去追求一种正念的状态，只要回到此时此地，看到自己这一刻在干什么，想什么，感受什么，头脑里涌动着多少杂念，包括自我怀疑，包括对当下的不满……那么，这一刻已经就是正念的状态了。

听上去并不难，对吗？难就难在，我们都太想摆脱当下了。

把自己当成一个普普通通的人，时不时地看一眼自己，带着接纳，带着慈悲。不必指责，更不必疾言厉色。

生活中每做一件事都用来追求某种好处，这种状态其实不太对。生活当中好东西已经够多的了，就当是暂停片刻吧，不提供新的刺激，也不抹杀过去的经验，只是看看事物原本的样子。这样，也算是一种意义。

就在那样的随意中，踏入正念的门。也是在这样的随意中，修道成“仙”。

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