亚当说‘你是我的骨中骨，肉中肉’

婚恋中，有女孩苦恼：我为他付出了那么多，他怎么看不到？

也女人感叹：结了婚，我都变的自己都不认识自己了。

连才华横溢的张爱玲都说过，“遇见你我变得很低，一直低到尘埃里”。

看来，在婚恋中，天性爱自我牺牲的女人，随着时光，一点点的磨没了自我，无私成“大管家”。

01

婚姻中的女人，最不能的就是失去自我。

“一个失去自我的女人，无法看到自己的需要，她不仅仅成为男人的附庸，还将随着岁月的流失不断的贬值，直到把自己的命运拱手别人。”

如果说女人如花，对于金凤来说，她从未开过。

金凤出生在一个小镇，她上有哥哥，下有弟弟。长相一般的她传承了妈妈的贤惠，她勤劳能干，且不抱怨，甘愿牺牲。

因为哥哥和弟弟上学，她读完初中就去服装厂打工了。

当哥哥带着准嫂子开着崭新的车炫耀的时候，金凤虽然知道，这部车有她多半的工资在里面，而她只是附和的笑。对于金凤，爸妈高兴，哥嫂高兴，她就高兴。

几年后，经人介绍，金凤嫁给了长青。男方的彩礼大部分成了弟弟的学费。

金凤在见长青第一面的时候，她就爱上了这个帅气的男人，能成为这样一个帅小伙的妻子，金凤觉得自己好幸运。

“金凤，你的老公好帅！”每当同伴们羡慕的说道，金凤都是得意自己嫁了个“好”男人。

以至于，那个在结婚的当晚发生的事情，她极力的把它掩埋起来。结婚那晚，长青告诉她：“你这么丑的女人怎么能让我看中？如果不是爸妈逼婚，我才不要你。”

金凤一听，难过的哭了起来，长青厌烦的独自去睡了。

原来，选择金凤的不是她老公，是她的婆婆，金凤能干又贤惠的好名声，在方圆是出了名的。

金凤把长青的话告诉了婆婆，婆婆说：“你呀，别听他胡说，他只是野惯了，等你有了孩子，他自然就知道过日子了。”

金凤的妈妈也这么告诉她：“女人都是这么过来的，两个人得慢慢磨。”

金凤想，长青再不乐意，还是娶了我，自己和他的缘分是天定的。

只是，在金凤生孩子的时候，她的男人没有回家。等孩子会走路的时候，婆婆才告诉金凤长青在外面有人了。金凤焦急的抱着孩子和婆婆找到长青，把他带回了家。

回家的长青很快通过微信又和别的女人搞起暧昧，不仅仅如此，他还公然在众人面前直言讨厌金凤，还提起她只顾娘家，结婚没买套像样的家具。他故意不去打工，一家人靠金凤在服装厂的工资生活，就是这样，这个男人，还对他指手画脚。

02

一时间，金凤成了一些女人嘲笑的对象。

有人劝道：“他不喜欢你，还跟他干什么。”

也有人说：“长的帅，不养老婆孩子，嘛用？”

金凤却说：“我离婚，扔下孩子我舍不得，再说，我不一定再找得到比他还好的了。等他年纪大些，就好了。”

这个女人，面对这样的婚姻还带着“希望”呢；是可怜，还是可悲呢？

有则这样的寓言：

马戏团这样训练大象。在大象还是小象的时候，把它绑在一根木桩上，好动的小象一开始想挣脱木桩，经过多次侧尝试，它发现自己无法挣脱那根木桩，久而久之，在小象的思维里，木桩是它挣脱不了的东西。所以，即便小象长成了大象，能轻而易举举起十根这样的木桩，它还是确信自己挣脱不了那根拴住自己的木桩。

女人，自古被束缚在“女性、妻性、母性”的木桩上。

一个女孩子从出生，便被母亲打造一个“淑女”的形象，只是为找个“好人家”打基础。

我们的周围的信息全是教给我们“如何做一个好女人”，而不是如何做你自己；如果你太注重做自己，反而被认为是个自私的人。

从一开始，女人的自我就被销毁着，直到女人围着她的“木桩”，而不敢挣扎，甚至，产生依赖，如果离开这个“木桩”，就不会有更好的“木桩”让她感到安心了。

女人的自我，就像历史上女人曾经的裹脚，一旦成为一项很重要的取悦男人、获得地位的交换，让她放弃都很难。

03

众多女权的女人们不明白，这些愚蠢的女人为什么能甘心的做：廉价的老妈子、生育的机器、没有自我的伟大圣母·····

近几年，社会的发展，女性才开始觉醒。但，在以往的电视时代，依然宣扬“三圣母”、“七仙女”“王宝钏”这样即便是神仙、富贵大小姐也要更加贤惠、付出和牺牲，言外之意，更何况普普通通的你？

相比王宝钏，那个曾经为自己的命运做过一番“挣扎”的潘金莲，至今受辱骂，就连“潘金莲”这三个字都是女性的放浪和耻辱的代表。只因为，当年的潘金莲，不服命运的捉弄，不喜欢武大郎；为自己做了一番挣扎，当然，她挣扎的方向和方式也是错误的，于是，她的结果就是永世的万劫不复！

没有人去尝试理解潘金莲内心的苦楚，反而只是一味放大了她的“淫荡”，让她成为荡妇的化身。

试想，如果当年潘金莲安安稳稳的、贤贤惠惠的为武大郎生儿育女，至今，肯定又是一个“好女人的经典”！

或换位思考一下，如果，你是当时的潘金莲，面对看着都恶心的武大郎，你会死心塌地的去爱他吗？也许，会，因为社会大形势下，不敢反抗。

曾经，在社会大形势下，造就了一批批忍辱负重的女人，她们一辈子都不会有自我。那时的婚姻，对于女人就是一辈子的赌注。好，是因你的命好；不好，是你命不好！命不好，还的甘心认命，不能挣扎，“潘金莲”就是为了“儆猴”而被“杀”的鸡。

如今，现在的社会，有些人（不论男女）还是喜欢“王宝钏苦逼式的付出”；依旧唾弃潘金莲这样的“荡妇”。

这样看来，无论怎样的婚姻，无论是名垂千古的王宝钏，还是遗臭万年的潘金莲，统统告诉我们：没有自我的女人，无论怎样，都活的辛苦。

04

在这个女性意识逐渐清醒的时代，有的女人不屑婚姻的束缚，为独立自主选择不婚。但，这样大胆的女人还是少数，更多的女人还是选择进入了婚姻。

越来越多的女人意识到了自己在婚姻中的地位和权力。她们想采取不同的方式来获取。不如高价的彩礼，精心设计的婚礼，已经黄金珠宝装饰的自己。

但，这些，却永远代表不了什么，一切繁华的形式过后，男人和女人的征服和臣服的游戏开始了。

这就是，婚后，为什么男人善变，女人善心机。

一切猫与老鼠的追捕的背后，还是女人围着他的男人旋转。到底还是女性没有了自我。

就如张爱玲所说，女人一辈子讲的都是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。j

就连西方《圣经》上也这样说：夏娃是上帝从亚当身上取下的一根肋骨创造的女人，所以，亚当说夏娃是“我的骨中骨，我的肉中肉”。

如此看来，女人的“自我”不只是经济的独立和几句女权口号，而是真正上的精神的独立。

而做到女人在精神上与男人的剥离，真的很难为早已习惯了依附男人的女人。

女人在婚姻中实现自我是件很漫长的事。

不过，慢慢来，一切都在向前行；前进就是让我变得更美好，从而，让我们变得更美好。