十七章（治国）
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然。”
1. 太上：最好的侯王。
2. 不知有之：不知有君王存在。
3. 信不足焉，有不信焉：君王诚信不够，百姓自然不会相信他。
4. 悠兮其贵言：君王悠闲啊，不会轻易发号施令。贵言，珍贵语言，不多说。
5. 自然：自己如此。
【译文】
最好的侯王，百姓感觉不到他存在；其次的侯王，百姓亲近赞誉他；再其次的侯王，百姓害怕他；更其次的侯王，百姓侮辱他。侯王的诚信不够，百姓自然不会相信他。
最好的侯王悠闲啊，不会轻易地发号施令。功业成就，百姓都说：“我们本来自己如此。”
这章是管理者值得借鉴的。读明白了这章，大都领导力不会差的。管理者应注重团队的建设而非个人能力，重在任人，用人，而不是自己亲力亲为，所以即便没有领导者的存在，一切照样运行自如。他们干的并不一定多，但一定是组织的核心资源，也是最高的价值。这才是最上等的领导者。
day 70 2018年12月2日 日更100天挑战 第70天 1. 老子《道德经》第二十七章 复习与思考 原...
作者：[美]杰弗里·米勒（Jeffrey Miller） 在《超市里的原始人》一书中写到： 在有关人们真正的...
《人之道，损不足以奉有余》 这是来自蔡佩辰（菜菜）的第13篇早间日记 《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与？高...
38.问道老子：什么是“道常无为而无不为”的“始制有名”？ 现代流行版本《老子》第三十七章原文：“道常无为而无不为...
28.问道老子：什么是“事善能”的“虽智大迷”？ 现代流行版本《老子》第二十七章原文：“善行无辙迹，善言无瑕谪，善...
道德经·第十七章 春秋时期 · 老子 太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次...
道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天...
第二十七章：道德经·第二十七章 春秋时期 · 老子 善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善...
老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”。 老子的无为思想并不是说消极而无所作为，在其位不谋其政，...
有车舟无所乘之 各位亲爱的朋友大家好，今天我们接着来讲老子《道德经》的第六十七章。我们昨天学习了这样的话，老子说：...
本文标题：《老子》第十七章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/jjrvwrtx.html
网友评论