很多人会听到关于降真香的一些说法，诸如：降真香到底是什么味道？降真香为什么贵？降真香怎么用？
<一>降真香到底是什么味道
中国古人在文学方面最有修养，他们说“品香”或者“听香”，一个“品”或“听”字，就道尽了降真香味道的复杂多变。喝茶和品茶是有区别的，我们说喝茶，是几片茶叶加上滚水，晾凉了以后一饮而尽，其目的是解渴。而品，是我们以一定的手法，把这一口水，发挥到极至。在茶叶的一沉一浮中，不仅品尝到了不同茶的特有口味，更由茶及禅，把品字，延伸到了精神层面。
香用“品”字，就是因为降真香和茶一样，有太多不同的味道了。因产地不同，各地产的降真香呈现出完全不同的味道特征，即使同一产地的香也不尽相同。每一块香都有它的味道特征，所谓“一木五香”只有上炉品闻了，你才知道这究竟是一块凡品，还是一块极品。所以说，降真香不品不得其味，只靠看是不成的。
“听”香，就更有意思了。闻，给人的感觉是主动的，而听，却是委婉的，琴声断续，若有若无，仿佛听不到，但又无法控制的进入耳朵……品过降真香的人一定觉得这才是降真香给人的感觉：香韵清幽，阵阵袭来，让你在不知不觉中感觉到或凉、或甜、或蜜、或雅，有的如兰花、有的如蜜瓜、有的如青草、有的如药香的迷人味道。即使香尽，香韵依然滞留在空间中，久久不散。
<二>降真香为什么贵
其一，产地主要在东南亚和沉香类似，而国内产量极少，所以不易得；
其二，降真香自然结香过程要到上百年，比沉香结香时间更长，而后还要经过更长的醇化过程才可得，结香过程具有偶然性；
其三，就是上面说到的降真香可入“品”，味道多变，香韵悠长，更佳高贵；
其四，降真香的药用价值极高，是难得的中药财，可治病救人；
其五，降真香文化源远流长，给降真香赋予了极高的文化内涵。
<三>降真香怎么用
很多人的认知里降真香就是块状像木材一样的收藏品，根本不知道作为上乘香料，降真香的日常用法。
一种是燃香，这个时候线香是很好用的，燃一支香，满室皆香，明缪希雍在其《神农本草经疏》中给出的解释是：“降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气不祥。”由于降真香油脂含量过高的缘故，直接燃香香味太过清烈刺鼻，欲降低降真香的清烈度，只要将其中的油脂去除即可。明朝的周嘉胄在《香乘》给出的方法最简单：“出降真油法：将降真截二寸长，劈作薄片，江茶水煮三五次，其油尽去也。”这种方法香味清冽，不宜近品。
另一种是熏香，在卧室、车内，可以选用香粉或块、片状香料，加热熏香。这就是古人形容的用香的更高境界“只闻香气不见烟”。或者香道修习中，源于宋代的篆香，古法隔火薰香的以炭取香，开设香席雅集的，品香、斗香的至雅活动。
古人云：降真香火烧不甚香，得诸香和之则甚美。老祖宗玩香肯定也是玩到极致，为大家介绍三种和香古方：
紫气东来香
释名：老子出关民间传说有紫气自潼关向东漫发，是富贵吉祥之意，此香宜客厅焚用，故名。
用香：降真香、檀香、丁香、乳香、松香、茉莉花、龙涎香、蜂蜜
制法：
降真香必用海南红土醇化为宜，打细粉，檀香用印度老山檀，绝不可用澳洲新山檀，打细粉。丁香以洋丁香之公丁香，打粗粉。乳香、松香打细粉。取少量龙涎香纯白粉末与鲜茉莉捣泥。先把檀香、降真香、乳香、松香之粉，由适量蜂蜜和泥，再将此香泥与鲜茉莉花与少量白龙涎香之泥分三层捏合成香饼（上层是降真等香泥，中层为茉莉花泥，下层是两泥混合之泥）。再制成塔状，高二寸，熏用，最好用配黄花梨盖之古香炉，为上佳
傍琴台香
释名：古人抚琴必有佳香为伴，讲究的琴手无香不抚琴，此香既要气雅，更取烟清、飘渺神秘，如遇国手，听觉、视觉、嗅觉三者皆雅，其清福皆在琴台之侧也，故名。
用香：沉香、降真香、龙涎香、龙脑香、白芨
制法：
沉香用奇楠为宜挫成小方粒，降真香用海南老料为宜，打细粉，龙脑香用真梅片，研细粉，龙涎香用色白上佳者少量研细粉。混沉香粒，降真香粉，以白芨汁适量和成泥，待半干制成粗香条，滚上龙涎香及梅片混合的细粉，再以白芨汁刷于表面，阴干，再烘干即可焚用
尉宗遗风香
释名：汉范晔字蔚宗，著《合香方》，黄庭坚《有闻帐中香以为熬蜡者戏用前韵》诗中云：“我读蔚宗香传，文章不减二班”，故名。
用香：沉香、降真香、龙涎香、石斛
制法：
降真香用海南老料为宜，打细粉。龙涎香用纯白者，少许研细粉，二物混合用石斛汁适量合为香饼，压成薄片。沉香用海南熟香为宜，挫成粗粒，摊于降真香、龙涎香之薄片上，卷成条状，压紧，阴干再烘干、焚用。（石斛用热水泡涨捣烂取黏汁所余石斛烘干亦可与降真粉共用）
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