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“初一的娘娘,十五的官”有何说法,到底迷信说法还是俗语?

“初一的娘娘,十五的官”有何说法,到底迷信说法还是俗语?

作者: 三晋风云客 | 来源:发表于2021-02-24 16:00 被阅读0次

    与朋友聊家常时,他问到了一句俗语,感觉很熟悉。这句俗语叫“初一的娘娘,十五的官”。其实这句俗语在农村中经常被提起,只是近几年很少提了。这句俗语猛一听很难懂,但细品一下其实这是与民间民众说法有关。但这个说法是界定在俗语,还是迷信呢?

    一、有啥含义?

    初一的娘娘,十五的官”,这里是两层意思,一层是指出生在初一的女孩,而且这个日子出生的一生很富贵,甚至老百姓能当进宫扶持皇帝。而所谓的娘娘是古代民间说法,泛指皇后、嫔妃等皇帝的女人。

    另一层就是“十五的官”,这是指出生于阴历十五的男孩,将来长大后可能要当官,而且光宗耀祖。这句俗语是古代民众对下一代一种美好希望。

    但如果现在看这句俗语,就有一种迷信说法在里面。并不是说生在初一女孩命都好,不是初一生日的女孩命不好。当然男人当官并非生日都是十五。

    在我国传统中,“初一”是指每个月的第一天叫初一,既是一年的开始,也是一月的开始,在民间很推崇“初一”这个吉祥的日子。而“十五”,也是农历十五,这一天月圆之时。也是民间祭祀的日期。比如在正月十五,是元宵节,还有七月十五,被称为鬼节。但至于为什么十五出生的人能当官,查了很多资料,并没有任何说法,这或许也是民间一种迷信说法,或许也是一种俗语。

    如果说一概否认“十五的官”,也不准确。或许这个俗语在古代某个地方,真就应验了,有很多在朝廷为官的人,他们确实是十五出生的,那老百姓就会信,而且会传下来。

    二、出自哪里?

    刚才我们简单说了一下“初一的娘娘,十五的官”的含义,但这句俗语出自哪里呢?本人查了很多资料并没有明确的出处。不过有三种说法,可以了解民间这句俗语的出处。

    一是文学作品出现。在《红楼梦》中,有一个元春,据说她就是正月初一出生,然后进宫当了娘娘,于是贾家才飞黄腾达。从《红楼梦》表述看,当时作者曹雪芹生活的年代是清朝,那时民间早就盛行“初一的娘娘”之说。

    二是迷信因素。另外,关于“初一”与“十五”还有很多迷信说法,民间认为初一这一天是紫微星下凡的日子,人们认为紫微星给老百姓带来福气,也会给民众带好的运气。所以老百姓认为紫微星意味“祥瑞”,这一天出生的女孩就有福。

    而十五是民间所说“文曲星”下凡日子,关于文曲星很多人都知道,现在有些学生考试,还会去拜一下文曲星。在古代,金榜题名考中进士状元的,也被认为是文曲星下凡。因此十五这天出生的孩子,人们都会寄予希望。而诸葛亮、包拯等古人据说也都是十五出生的。

    三是阴阳之说。对于“初一的娘娘,十五的官”,与我国古代阴阳之说也有关。古人认为一个月中,初一阴气最重,但这是月亏时时间。而十五之时阳气最重,也正是满月之时。

    男属阳,女属阴,因此十五出生的男孩阳气重,出生初一的女子阴气重,但有当贵妇人的命。这则俗语与“男怕初一,女怕十五”有相通之处。

    从上面三个说法来看,“初一的娘娘,十五的官”并没有具体的出处与年代,是千百年来老百姓口口相传的说法。有人认为是封建迷信,但在古代科技不发达之时,老百姓也只能靠这种相传的东西来确定一些事物。

    三、是否可信?

    “初一的娘娘,十五的官”说法在农村还有,年龄很大的人群都知道这个俗语,但年轻人已经很少信这种说法了。并不是因为这个俗语带有封建迷信,就一概否认,其实在古代老百姓也没什么寄托,而孩子就是他们一生希望。至于非要找什么依据和科学道理,那所有俗语都不可能是科学的。

    关于民间俗语的说法出处及含义,网络有很多文章介绍,都有一定道理。有些俗语的确带有封建迷信的说法。但如果全部归为封建迷信也有点武断,毕竟这是老祖宗经过千百年的说法而已。

    对民间俗语信与不信,并不是科不科学的事,只是一种风俗礼节的事。而有些俗语或许是老祖宗习惯说法,也或者统计过相关人群,但大都是民间一种美好寄托的俗语。

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