今天是中元节，祭祀亡灵的日子，做些烧香、供给食物等，思量先祖及往生亲人好行为加以追思与效法，类似的祭祀的节日还有除夕、清明节与寒衣节，无论你是否有信仰，中国传统习俗还是要入乡随俗，参与并加以改进，如不绕幂币等，达到祭祀目的：第一：纪念亡灵他们的恩情。作追思会，诉说他们的善行。第二：效法他们的善行。在我们的生活行为当中，实实在在效法他们善良的美德，遵行出来、活出来，就好象他们在世一般。 第三：成全他们的良愿。长辈所立的良愿、志向而没有办法达到或完成的，做子孙的成全它，这是真正的孝顺。虽然我们选择了基督的信仰相信神的存在与惟一，但并没有隔绝与亲们的分享与祝福，相信亲们随着时间流逝，各自悟性一定会每个人走近信仰，无论佛家、儒家还是道教文化，统统都是教化民众珍惜生命、和谐相处、敬畏自然，高调做善事，低调、谦卑做人，升华心灵...... 古人说：德不配位，必有灾殃。如果一个人财富积累很多，但福报却不够，就会出现虽然自己赚了很多钱，但每天还是要忙忙碌碌的，一点享受生活的时间都没有，这种人到头来并不是最福气的人。一个人的福报与财富一定要相互匹配才行，我们大多数人都是一个多一个少的情况，很少有福报与地位相匹配的时候，而那些真正有福气的人，同时又拥有财富的人。古语“阴德天报之。阳善享世名。”阴德是别人都不知道的，它就积在那里，别人抢不走，夺不去，偷也偷不走，永远都是你的，越积越厚，福报非常殊胜而且长远，子孙后代都跟着沾光。阳德就不一样了，你做了好事，大家都知道了，媒体也都报道了，你也出名了，大家都赞扬你，给你送锦旗、送奖状、送奖金，或者拿你当榜样等等，这福报马上就报掉了。所以阳德是随修随报，享的是名声，是积不住的。古语中的道理如同圣经陈述的一样：你需要打开属灵的眼睛，也需要神扶起你。缺少信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、或爱众人的心，属灵生命中就有缺陷。神要扶起你，带你进到高处，使你能再度看见。诗篇一一九18：「求祢开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」彼得在彼得后书一9警告说：「人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。」正因这缘故，你们要分外的殷勤，有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识。」（彼后一5）哥林多后书十3~4说：「因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。」叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（约六63）相信生命中注满爱心的家人们无论身处何地，在中元节在我们的内心的殿堂为我们的祖先点起香，追思先人们为抚养后人所付出的一切，虽然岁月蹉跎，已过千秋，我们永记心间，祈祷先人与往生的亲人能真正因着后人善行孝心而加持，使他们得着灵魂的救赎与完善，祈祷他们因着喜悦时刻提醒、保佑后人平安、健康、家业兴旺！愿家人们：福杯满溢！平安！健康！快乐！
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