文字的毛病大概有哪几类，只须在思想习惯和言语习惯上留意。

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【阅读书籍】

《文心》98/331

《白痴》1410/1959

【阅读新知】

《文心》：

️文字的毛病大概有哪几类，只须在思想习惯和言语习惯上留意。

A，用语、用词不适当，该用这个词的时候却用了那个词，该这样说的却那样说了。原因在于认识词与语的意义不确切，或者因为不曾仔细思量，只顾随笔乱写，便把不适当的词与语写了上去。

B，意义的缺略和累赘。一句话里，意义没有说完全，就不成一句话。反过来，说得太啰嗦了，把不相干的东西都装了进去，也同样地不成一句话。这种毛病的原因在于不曾把意义想得周全，便提起笔来写；如果做这的言语习惯不良，平时惯说那些支离的、累赘的话语，写起文字来也就会有这样的病象。

C，意义不连贯，欠照应。一句话里，前后不相连贯，一串话里，彼此不相照应，这也是重大的毛病。这种毛病原因大概在于思想不精密，犯得太多的时候，虽然说了一大堆，写了一大篇，实际全是瞎说，不是叫听者、读者上当，便是叫听者、读者莫名其妙。真是危险的毛病。                                                   

2,游记的写法。

有两种写法，把走过哪里，达到哪里，看见什么，听见什么，平平板板地记下来，这是“记叙“的方法。依着自己的感觉，把接触到的景物从笔端变现出来，犹如用画笔作一幅画一般，这又是一法。这便叫做“印象的描写”。

“印象”原是心理学上的一个名词，解释也不止一个，最普通的解释，就是从外界事物受到的感觉形象，深印在我们脑里的。

单就游记说，仅仅“记叙”，结果犹如画一张路程图；如果能把印象写出，却如同画一幅风景画一样，这就是“描写”了。这对于读者的影响很不相同，人家看了你的路程图，至多知道你到达过哪里，看见过什么罢。但是人家看了你的风景画，就会感受你所感到的，不劳你解释，不用你说明，一切都是从画面上直接感到。所以，“描写”比较“记叙”具有远胜的感染力。

3，勿只把文字当文字读，勿只从文字上去学文字。

普通人都以为读书就是学作文，作文须从书上去学习，这实在是大错特错的简介。读书的目的，重在收得其内容意趣，否则只是文字的游戏而已。

读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉得可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。

这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物，发现旁的意思，也是触发。触发要是自己的新鲜的才好，用月的圆缺来比喻人事的盛衰，用逝水来比喻年华难再，用夕阳来比喻老年，诸如此类的话在最初说出来的人原是一种好触发，说来很有新味。我们如果袭用，就等于一味说人家说过的话，自己不说什么了。

读过的书可拣喜欢的取来重读，读出些新的意味来，更要于有字的书之外，更留心去读读没有字的书，在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。

有了触发这个点，你看着这一切就好像换了一个世界了。什么都新鲜，什么都有意义，可以从蝉声悟到抑扬的韵律，从日影悟到明暗的对照，从雷阵雨感到暴力的难以持久，从雨后的清凉悟到革命的功用，从盆栽的裁剪悟到文字繁简的布置，从影戏的场面悟到叙事文的结构，从照片悟到记事文的法式。

这触发，心中有一得，随时就可写。

【阅读感受】

《文心》：对于文字的毛病和游记我只是知道个大概，按着经验和感觉去想去写去教，用作日常考试还可以，但长远来说还是要了解透彻，有了理论的支撑，思路会更清晰，下手也会有重点，学和教的内容和目的性更强。书中总结具体的方法论言简意赅，事例具体形象，特别的贴合主题，超赞。

触发是新知、灵感于读书或生活碰撞的偶发，有时候不但要读，要会生活，也要有自己独特的想法。从心的触发点看，日日是新日，悟到和学到可以在用的时候不至于大脑混沌，没有理性的见解，通过记录和思考，认知也可常更新与提升，你还是你，你又不是你了。