《爱的教育》是意大利作家埃德蒙顿•德•亚米锲斯创作于一百多年前的长篇日记体小说。它是一部妥妥的少儿读物，近日竟被成年人的我捧在手里品读。
作为一个被社会玷染多年成年人，读那些笔触娇嫩、故事纯净、情感馥郁的文字时，我的心情除了小小的感动外，更多的是五味杂陈和恍如隔世。
一方面，我为自己小时候没读过这本书感到遗憾；另一方面，我更为自己如今读到这本书感到遗憾。大概我的确已经败坏透了吧，读那些孩子般纯洁清澈的文字，已不容易产生同理心或同情心了。所以，当我发现《爱的教育》里的几乎所有人——无论老年人、中年人还是未成年人，无论有钱人还是贫穷人，无论受过良好文化教育的人还是目不识丁的人——都那么的天真无邪、情感诚挚，我心中产生了愧意。
掩卷之后，我想了良久颇多：难道说一百多年前的意大利是个异常“有爱”的国度？难道说现今的时代人们已然堕落？大概不是的，“爱”和时代也许并不相关，时代在变迁，爱的基准色却难有变化，如果非得说变，或许只是个体的人在变罢了。个体的人在变，加之“贼看谁都像贼”的心理作用下，便使得“在变”的人产生“世风日下人心不古”的感受。每个人从出生到老去，在某些方面终究走的是“堕落”之路——无可奈何、难以抗拒地被玷染、黑化。
记得小时候读过一本名为《春天的故事》的书，当时读到“有位老人，在南海边画了一个圈”时，我便感动得泪流满面——如今想来那是很不可思议的。
《爱的教育》这样的书，终将是经久不衰的——人类的世界离不开书中所倡导的诸多形式的“爱”。无可厚非，孩子需要那样的教育，但曾经当过孩子的成年人其实更需要那样的教育。倒不是说成年人得找回孩子般的心性——那是不现实的——只是，如果可能，成年人何不停下脚来、静下心来，看一看孩子的世界，想一想真实的世界，探一探自己内心的世界。
《爱的教育》这样的少儿读物像一面镜子，我等乌心黑肺的、“糟老头子坏得很”的成年人，如果能强按着自己的脖颈读它一读，当我们感到文字幼稚、思想虚空时……就能从镜子里看到另一个自己了。
文/若安山
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