亲爱的,大家好!这里是“平凉家长之家”频道,我是祁祁喵。今天是2018年11月 1号,是我们的第212期。
本期主题:好婚姻,应当选择爱情还是门当户对?
读者求助:年又将来,各种愁。年年过年,哪是过年?大学毕业不过才五年,被家人逼婚却几乎有三十年那么长久和难捱。不是我不想结婚,而是不知道怎么选。一个是相恋四年但家境悬殊的男友,一个是家人介绍的、从小认识的、门当户对的结婚对象。有心选择爱情,可男友是典型的佛系青年,什么都看得很淡,如今大学毕业六年了,依旧守着每个月3500块钱的工作过着紧紧巴巴却乐在其中的小日子,我完全看不见未来。另一边,则是家底殷实、知根知底一眼就可以看到未来的稳定婚姻,我该怎么选?
天下哪个倜傥少年不善钟情?天下哪个妙龄少女不会怀春?到底是选择激情如火光芒四溅的爱情,还是选择岁月静好、现世安稳的婚姻,这是个问题。
1、爱情到底是什么
爱情,多么圣洁而美妙的境地,那是人世间最后的净土,是精神与生活最后的幻梦。如果,没有男子和女子在交往中的彼此牵绊与恋慕、暗香与激荡,没有这样强烈深沉、持久专一的情感。也没有彼此身体的交融,没有彼此理想的共存,没有彼此责任的共承,没有激情似火的燃烧,没有相濡以沫的亲密,没有海誓山盟的承诺,所有这一切都没有的话,人生路便成了一条无波无澜从开头到尽头可一眼望穿的直线,那该得是多么乏味、多么寂寞。
爱情到底是什么呢?最梦幻的答案——爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往,以及无私并且无所不尽其心的情感。最符合时候快餐时代特征的答案:足够好的爱情是两个人从遇见到死亡之间这段漫漫长路上的慢节奏的陪伴。不论哪一种,爱情最起码的三个特征相当明显:
一是互爱对等性。什么是对等性?即地位、级别或条件相等。什么是互爱对等性?是指彼此相爱的两个人其单纯爱情所产生的物质性、生物性、信息性和社会性条件是相当的、平等的。而彼此相爱与相关对等是单纯爱情最起码的前提。不能保持健康独立的人格、没有实现相关对等的能力,则爱情无疑是沙上建塔,终究空欢喜。
二是纯洁专一性。何为纯洁?纯洁是出淤泥而不染,是濯清涟而不妖。何为专一?专一是指一个人对另一个的一心一意,是无论肉体或者精神的从一而终,是世事纷繁、生而坎坷的初心不改。综而括之,爱情的纯洁专一性便是:两个人彼此不生污点、不存私心、不为繁华芜杂所浸染的寸心洁白与从一而终。
三是强烈持久性。爱情的强烈是什么?是“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。”爱情的持久性是什么?是“择一城终老,遇一人白首”。既强烈又持久的爱情有吗?其实没有。“山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝”的千古吟颂,也只不过是人们最热烈的怀想罢了。爱情的强烈性肯定有,但也绝对短暂。爱情修得正果最需要的,除了烟花绽放时候的强烈绚烂,更重要是强烈绚烂过后长久平淡的坚守。
是的,世界这么大,诱惑这么多,前行的路上将要遇到的人与风景更好的会有很多很多。然而,再多跟我有什么关系呢?足够好的爱情,是一颗心再大也只装一个人的坚守。
2、婚姻到底图什么?
婚姻到底图什么呢?一个陌生女人与另一个完全陌生男人遇上了、爱上了、结婚了。有了婚姻之后,从前的任性与波澜便是一场折子戏的谢幕。而婚姻,意味着两个人有生之年所有时间都要“在一起”。要在一起一餐一饭、共枕同眠、生儿育女、生老病死还不算,最考验心肠、考验人品的,是要一起走过长长长长岁月里的无味和平淡。
是的,一天一天、一餐一饭的日子,经不得算。只有老老实实走啊走,走了很久很久之后某个刹那不经意回首——老天!我竟然已经与这样一个他“在一起”20年了!过得安宁平顺,便是无限欣慰在心头;过得鸡飞狗跳、曲折煎熬,便是百般不甘与黯淡。
可不是么?社会宽容度如此之大了,身边这个人随时都可以换。然而,那些时光呢?从玉颜月貌到两鬓染霜这之间整整20年的时光呢?那些磕磕绊绊、喜怒哀怨的共同记忆,换个别的谁,可能从头再来?足够好的婚姻,终究所图,不过就是长长岁月一餐一饭的陪伴和不孤单。
当然的,两个人在一起如果比各自单身时候更加焦头烂额、更加痛苦不堪、更加寂寞孤单,要婚姻何用?所以说,足够好的婚姻,其实质当然是高质量的陪伴。而高质量的陪伴,至少需要四个条件:志、德、才、貌。
一是志,即两个人的志趣相投;
二是德,是两个人的价值观与教养相互匹配;
三是才,才不一定是两个人的能力相当,但一定是两个人彼此不拖后腿;
四是貌,不说郎君花颜妾月貌吧,最起码两个人的长相彼此看着还顺眼。
志、德、才、貌于婚姻的意义,就像脑袋、躯干、胳膊、腿儿于稻草人的意义,是支撑起好婚姻恒久远、高质量永陪伴的基本骨架,随便哪根被抽调,都会轰然坍塌。
爱情是烟花绽放时候的强烈绚烂,那么婚姻则是强烈绚烂之后平凡而长久的相守。
爱情是高天上美丽又浪漫、飘渺又虚幻的流云,婚姻则是不贫不贱、一餐一饭的烟火,是门当户对、不相嫌弃的平静。
是的,所谓婚姻,不过是图个漫长岁月里一个人与另一个人的温暖陪伴与平凡相守。
3、门当户对强调的到底是什么?
金花配银花,西葫芦配南瓜。门当户对的婚姻观,是华夏家族文化、婚恋文化最智慧、最人性的部分。
何为门当呢?门当是建筑学上大门装饰的一部分,俗称门墩儿。何为户对?户对也是民居建筑中大门的组成部分,与门当一样都是适用于镇宅的同组建筑装饰。
当然,如果仅仅是镇宅装饰的作用,门当户对就不能够成为几千年华夏家族文化与婚恋文化的智慧结晶。用什么样的门当、用什么样的户对,更是宅第主人身份、地位、家境的重要标志!
理所当然的,门当与户对,就逐渐演变成为社会观念中衡量男婚女嫁条件是否匹配最重要的指标。它不只关系到两个家族之间利益捆绑及互通的问题,更关涉到这一男一女在婚姻生活中能否彼此理解、彼此同步、彼此支持。
有门当的宅院必须有户对,这是建筑学上和谐美学原理,同时也是衡量一个男人和一个女人在漫长岁月中能否志趣相投、教养匹配、不拖后腿最简单粗暴却绝对有效的不二算法。
4、好婚姻,到底应当选择爱情还是门当户对?
答案是肯定的,最好是门当户对。只不过,这个“门当户对”,并不仅仅是指传统观念的门第高低。现代婚恋观所强调的“门当户对”,最起码包含三个层面:
一是经济上的门当户对。
经济上的门当户对,这个其实不用多说。正如题主所言,男友是佛系青年,满足于每个月3500元的收入,过着低调而安乐的生活,这没什么,萝卜青菜各有所菜嘛,哪样儿的生活不是生活?只要自己喜欢,便无所谓好与不好、对与不对。如果题主也与男友一样每个月挣个三四千块钱,并且乐呵呵满足于这种虽匮乏但安稳的小日子,那就没什么好纠结的,所谓有情饮水饱嘛。
需要重点预警的是,题主最好问问自己的心:你能否保证自己在未来二三十年之内心态不生变?生了孩子开支增加、身边闺蜜珠光宝气、其他同学们大房子好车子还有花不完的票子,都不会刺激到你而初心生变!如果真的能,那实在没有什么好考虑的,二话不说选爱情呗!
可惜的是,那个谁都能看穿但谁都不愿说穿的真相是什么?是以上列举情形下初心不变的女人,万万数里有一个就已经是上天给了幸福金手指的稀罕存在了。
如果题主能够确定自己就是万万人中那个唯一,那么,恭贺你,你注定了是上天最眷顾的人儿,无论选择相对缺钱的爱情或是门当户对的婚姻,你都会幸福的!是的,世间就是有这么一种女子,不论与谁过、不论过什么样的日子,都能过得繁花盛开、一生含香。
当然,如果你夜静更深时扪心自问得到的答案是,男友每个月只挣3500,你自己累死累活也顶天挣4000,可你魂萦梦牵、心心念念想要的却是每月3万、30万、300万的生活,那就另当别论啦。要么自己给自己升级多挣,要么在原地做树桩等王子自己撞上来,但千万别侥幸以为自己可以将一个佛系青年改变并教化成愿意杀出一条血路成就伟业的王子,这除了把自己和他弄得遍体鳞伤之外,毛线用也没。
总之,自己只有三四千的能力却期望过上三四万、三四十万、三四百万的日子,分明就是灰姑娘遇上王子的狗血喜剧,现实生活中发生的可能性假如有,必定只会有三种预设前提,第一种可能,灰姑娘原本就是货真价实的公主,只不过暂时落难或蒙尘;第二种可能,那王子是个傻子;第三种可能,王子上一辈子欠了你,且得你上辈子有机会让王子欠并发愿今生还。
二是心理上的门当户对
心理上的门当户对呢,指的是个人的价值观及受教育程度。善良的人当然和善良的人在一起,因为大家做事都有原则、有底线。
一个秀才和一个兵在一起,要怎么过呢?遇到事情了,一个要讲道理,一个要动刀子,又不是登台扮角儿唱戏,不论过程怎样曲折,结局不过是遍体鳞伤、一拍两散。
非常拜金的人,也最好和拜金的人在一起,两个人挖空心思、呕心沥血、努力赚钱,小房子换大房,破车子换好车子,家门前看风景换成世界游,这婚姻也算是戮力同心、前景看好哦。否则的话,把佛系小青年和极品拜金女搁一块?呵呵,你懂的!
三是双方原生家庭价值观的门当户对
双方原生家庭价值观的门当户对相当重要。一个是偏远穷苦农村出身,其原生家庭价值观是绝不能浪费粮食,一粒米掉到桌上要捡起来吃掉,菜盘子里的残羹剩汁要掰点儿馍馍擦净吃掉,或加点水冲的喝掉。另一个是大城市中产家庭出身,一餐一饭既要讲究营养搭配,又要讲究色、香、味、形甚至菜的意境。
中国式婚姻,不只是两个人的事,更是两个家庭的事。这样的两家人在一起吃饭,是不是有得热闹瞧?他家人看不惯你家人,你家人看不惯他家人,两家父母一方高高在上、一方低眉顺眼,一方温文尔雅、一方粗野鲁莽,说不尽的现场尴尬,打不尽的眉眼官司……最后的最后,婚姻中的小夫妻两个,谁又会被谁所伤?谁又会被谁迁怒?最终为这伤害、为这迁怒埋单的,躲不过是婚姻的终结,何苦来哉?
喵儿曰:剥开浮华皮囊一眼见骨的算法和相法
高质量、恒久远的婚姻与之相匹配的高质量陪伴,是需要两个人在漫长岁月中彼此不离心、不生厌、不添乱为前提的。假如一个男人+一个女人=婚姻,就像1+1=2这样简单,人世间何来那么多爱恨情仇颠倒颠?最艰难是这个“1”进行微积分,其内里必定是乾坤翻转、包罗万象、绵绵无疆。同理,婚姻中的这一个男人和这一个女人,简单皮囊之下何尝不是乾坤翻转、包罗万象、绵绵无疆?可这深深处、千千结,要怎样才能一眼看穿?最好是门当户对!门当户对,是剥开浮华皮囊一眼见骨最简单的算法和相法,上上之善,值得借鉴。
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祁云:擅散文,善评论。专注于家庭教育、写作辅导、华夏大语文教学研究。
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