德

    科技高速发展，人类用智慧和双手改变环境与社会的力量日益强劲。

      一项有益的成果可以为众生谋福祉，一项有害的成果对社会的打击很可能是毁灭性的。

      因此，人的善心和德行愈加重要。

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　　师父对每位新弟子的叮嘱都是：好好工作、好好生活。如此简洁的话语，却饱含着师父教导我们的修行方式和修为标准。即，真正的修行是在日常生活中的，修为的标准就是做“好”。

      如何才算“好”呢？我们用“德”来衡量。

      德，并不是被供奉在神坛之上的，看不见、摸不着、不可名状的神秘物，而是一系列综合素养的合称，我们从责任心、知识技能、心智，这三方面来说。

一、责任心

      责任是我们作为某种身份、角色的应尽之责。责任心，就是无论何种境遇，都要坚持恪守本分的信念，不缺失、不僭越。

      比如，无论遭遇多大困难，为人子女要对父母尽孝，为人父母要对子女尽责，为人夫妻要同心相待，为人朋友要真心实意。

      比如，工作中应恪尽职守。为人师表者以传道授业为己任，救死扶伤者以病人安危为出发点，与自身私利和他人态度无关。

      师父就为我们做了很好的榜样。一位女士曾经请师父去她家，但她的姐夫不信神佛，她的妈妈信奉基督。师父面对这家人的轻蔑与不屑，仍然坐在到处散落着羊粪的院子里为其化解房宅的冲煞之处，仍然把需要注意的问题叮嘱详尽。师父在用行动诠释：做好自己，与外境无关。

二、知识与技能

      除却责任心，德行还包括岗位所需的专业知识与技能，光凭一腔热情是解决不了问题的。

      比如，作为一名医生，要有精湛的医术才能真正医治病患。作为一名教育工作者，要具备渊博的学识和因材施教的能力，才能引导和教育学生。作为一名销售人员，要深入了解自己的产品，精准抓取客户需求，才能将产品与客户完美对接。

三、心智

      德行还包括我们在工作、生活中的心智。如专于当下时“心细如发才如斗”，攻克难关时“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，小有成就时“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，遭遇失败时“行至水穷处，坐看云起时”。

      那如何才能修好“德行”呢？那就是师父所说的“心怀天下”、“不负光阴”。

      心里怀揣的是对方，而不是自己的利益。心胸越大，修养就越高；心胸越大，要做的事情就越多，对自己德行的要求也就越高。这个过程循环往复，德行更加得到锤炼。

光阴不是用来荒废和堕落的，而是用来臻善职责和不断学习的，以期将自己推到一个个新层次上。

      小有小德，大有大德，利益的人越多，德行也就越高。就像我们看到的诺贝尔奖得主，他们的贡献在人类认识世界和发展的历程中留下浓墨重彩的一笔，利益了天下苍生，他们就是大德。就像三圣师父和师父让我们认识到娑婆世界的真相，走在超脱六道的路上，他们就是大德。

      修行，修的就是自己的德行。这是我们在凡间的立身之本，也是如何超脱六道轮回的精髓，南无阿弥陀佛！