原创 2018-04-07 福德海慧
世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。
佛言：
若人于父母所
作少供养，获福无量，少作不顺，罪亦无量!
己身为坛，修福积德
昨天发了关于烟对人现在、未来的剧猛毒害，希望现在未来看到文章的朋友，都可以狠下决心为自己，为家人，戒烟，利益无量！
身体是修行的本钱，身心得了病，沾染了邪毒之瘾，连修行的基本资粮都不具备了，更谈不上好好修行了。所以在密法里面，身体健康非常重要。
身体是成就五方佛的来源，中阴文武百尊都在自己的身体里；当我们的身体净化了，就是佛的坛城，所以一定要懂得珍惜它。珍惜它，不是娇生惯养它，而是要时不时地适度的磨炼它，以中道的方式对待自己的身体，不过于苛刻，也不过于舒适。
很多人不爱做大礼拜，不爱磕头，哪怕是从身体的保养来看，多做大礼拜，多磕头，多念经，都能让身心越来越健康。但明明知道这是好的，大家就是不爱做，做一点点就觉得好累啊，想休息一下，看看电视，刷刷微信。
但是多看电视对身体不好，多上网对身体也不好，大家不仅不觉得累，反而非常努力地坚持。
乱吃乱喝对身体也很不好，大家却都非常喜欢负面的事情。就是这样，因为无始以来大家已经很习惯了，所以不需要刻意去学，自然就会非常愿意做。但正面的事情，一直以来没有形成习惯，所以不会自然而然地去坚持。
大家经常喜欢补这个，补那个。健康，不是补出来的，而是源于约束自己的身口意。
从学佛开始，什么不去吃，什么业不去造，道德底限在哪里，时刻要去检视。
财富，并非仅仅是金钱那么简单。财富是生命本身。
对人类来说，最大的财富是人的生命。
在佛教中，人的生命是置于首位的财富，暇满人身难得，人的健康状态非常重要，没有这个财富，其他一切都是空谈。
唐朝智通法师所译的《 观自在菩萨随心咒经》云：
若先被九十五种魔并鬼神等入身内者。或摄人心神不令念佛诵经。令人乐说空。令人贡高自大自赞毁他。论义觅胜欲得利养。欲得作人师法主。轻慢经像。贪嗔愚痴多睡多眠或喜或嗔。咒食咒水饮水。入其腹内。诸魔鬼神等并皆走出。心还清净除差。
95种魔众、鬼神进入人身，摄持、控制人的心神，令人贪嗔痴增长，懈怠退转，或狂妄自大，生诸疾病。如果能够以明咒咒水，水入腹中，诸魔鬼神等离开人身，心还清净，鬼病痊愈。
心还清净，人的很多妄想、昏沉，未必就是你自己的，可能是来自体内的众生。
法丰法师在论述鬼神障时，提到迷惑、恶梦、惊吓、病痛、幻觉，中止修行之障碍，时间长短决定于正确的对治方法。
看着师父通过内观而一一列出的各种精灵鬼魅，可谓超乎我们的想象，分别有：
寺庙神、黑龙魅、蝙蝠精、魔男女、龙神、军人魂、凤凰、牛灵、狮子灵、鸟魅、虎灵、猪灵、马灵、猴灵、狗灵、蛇精、鱼精、女鬼、鼠精、孔雀灵、黑猫灵、禽魅、蜘蛛精、鹰灵、大龟灵、大虫精、大蜥蜴灵……
又有蛙精、螃蟹精怪、草木精怪、蛊毒鬼、尸毒鬼、病鬼、淹死鬼。
当然，不是每个人都有这么多，而是师父举例观察出来而已，每个人的因缘不同，自然不一样。
一些人的病痛，除了业障病，如损害佛像、造口业等，还有的人的病患处有一群鱼，或一堆老鼠。
解决之道一般是，打印动物的图片，立牌位，然后对着诵经咒、忏悔、回向、烧掉。
其实如果留意，就不难发现，经典密续中经常提及此类问题。
《陀罗尼杂集·阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼》：
又复虚空日月星辰旋岚风轮鬼神起风欲来害人或来伤人。诸鬼神等欲来求食吸人精气食人肉血者。令人疫病热病。若一日二日三日四日乃至七日。或令冷病风病湿病寒冷等病。
此陀罗尼为受持读诵者作护。若有鬼食人精气。若损人资产耗人财物如是一切众怖怨等悉为结界。
诸鬼魅还能损耗人的精气神，食人血肉，令生种种病，甚至还能损耗人的财富、资产。有的人虽然赚钱了，但是钱来了马上又因官司、疾病、盗贼等散去，留不住钱。
不空绢索神咒、大悲咒等，皆有能令财宝不退散之功德，想必是遮止了耗财鬼的侵扰。
论及隐性众生，反正普通人也看不见，所以不必感到害怕什么。
罗师兄以前持大悲咒，开启了微细眼视力，看到满屋子的细菌虫子，看到体外、体内的风虫，以致他后来不怎么敢吃肉了。
如何对治隐性存在，令人生病，干扰人心识的众生？
三种方法：
1.三昧火。这个一般人达不到。当然，如你若修入法身法门，观到水晶球内的水晶佛像，以光明之力，鬼魅亦不敢近身。
2.持降魔咒。法师非常推荐楞严咒梵音，他持此咒，不但解决了自身被大精怪侵扰的问题，还以威猛咒力帮很多人处理过鬼神附体问题。
咒语真言，分很多种类，如佛部、莲花部、金刚部、宝部、羯磨部之陀罗尼。若以明咒之力量来说，有菩萨之法性温和慈悲之咒，有明王忿怒诛杀之咒。
菩萨的咒语，由于面向的是度化一切众生，因此比较温和，对于行者的护佑，显现在保护、抵御鬼魅侵扰上。而明王则不同，刚猛、暴烈、忿怒，对非人，倾向于攻击、降伏。
从不同咒语的梵文中就可以看出大略。菩萨的咒语有的有raksa raksa mam 保护保护我之意，而明王则不同，是hum phat，降伏、摧伏、摧破。其法性不同，特德自然不同。
有些人持咒之后，梦见从身体中爬走一些虫子，即是咒力加持之故，各种潜伏的众生离去。
超度是慈悲、温和的，是息法，而降伏是忿怒的，乃诛法。如马头明王咒中，就含有破一切魔，灭一切病，降伏、摧破鬼魅、毗那夜迦等咒句。所以一念咒，就会产生一种威猛的降魔之力量。
地藏法系，历来以灵验著称，其中的一重缘起，即是地藏法，大护法有阎罗天子、坚牢地神等与人类息息相关的护法神，同时地藏菩萨能够灭一切极重业障，能够超度种种鬼神。
以超度殊胜故，力量温和慈悲，很多干扰人的众生欢喜离去，自然疾病痊愈，厄运好转，生活越来越好。
十法界之中，佛法界、菩萨法界、声闻缘觉等法界不易相应，而鬼神法界则容易多了。
故全世界，不论哪一个国家哪一个地区，都有鬼神的传说。而地藏法，直接能够利益到这些与人类息息相关的冥道众生，因为人类的很多病痛和厄运、衰损就可能是它们导致的，现在以地藏法，友好的方式超度了，自然快速见效。
3，辟邪香，在密宗也经常使用。
若说起来，可能是这些香，经过燃烧之后，能够透入法界，影响不同法界时空的众生，所以能解决种种鬼魅问题，这不失为一种省时省力的方法，以香薰身，除诸非人障碍。
据玄奘法师的《不空罥索神咒心经》所载——
若有女人薄相难嫁娶者或有诸病。取此丸药和水澡浴。即除恶相最妙最胜随意无难。若有女人不生男者。持药一丸系其项即得产男。一切惊怖中皆作大护。若有人被虫者。此药亦能破之。
如果女人福薄之相，难以婚嫁的，以此药和水澡浴，除恶想，众人爱敬。如果女人不生孩子，此药也可以令生男孩。
带药行者不被火烧诸难。若被恶疮。持此药涂者即得除差。若有人为诸恶事逼切。带此药者即蒙除难。若有人欲除恶风恶雨。咒水二十一遍散于四方。即得除止。若遇大雹。取一树枝行咒遥打之。此观世音心咒虽不受持。但诵能破一切业障。能成一切事皆得成就。
令人惊奇的是，佩戴此药，还能不被火烧，避开诸难，被恶事灾难逼迫，佩戴此药能除难。为何能如此，在缘起上可能是因为是药能辟除诸鬼神，而很多灾难本来就是鬼神在背后运作。
不空绢索神咒，即使不受坛法供养，只是念诵，就能破一切业障，能成就一切事业，满足一切所求。
综上所述，如何在末法时代，能够无病无灾？
修持地藏法等超度性的法门。
人体内的一些众生，事实上就是累劫的冤亲债主、历代宗亲，你杀过伤害过的灵性，平常的回向，对化解这些因果上的纠纷业障极有帮助。
当这些众生、冤亲等逐渐化解之后，人的心智清净明朗，很多习气自然断除，工作事业越来越好。如果禅修，也会进步迅速。
是故《观自在菩萨随心咒经》云：诸魔鬼神等并皆走出，心还清净除差。
地藏法系，灵验，安全，安稳，因为它是以慈悲之心去化解因果上的业障和非人众生，且那些众生还有可能转变角色，从害你成为护持你修行。恒久修持地藏经的人，业障渐轻一身轻。
我建议一是要先多系统闻思，建立正知正见。二是要实修，听了很多大德的开示，如果没有进入实修阶段，那只是知识，而不是智慧。
福德资粮：实修之中，对于大众，我还是推荐地藏菩萨法，作为入门，积累资料之必修，至少让你越来越顺利。
每天可以摄心专念30分钟圣号，然后回向，发愿。
坚持下去，肯定会好转。
地藏菩萨的愿力所在，加持入心，正报转变，依报随转。
可以供养地藏菩萨，然后供养一两位大天，坚牢地神，大吉祥天女都可以。
圣象前供养经书，地藏经，金刚经，金光明最胜王经，你每天念的经。时间久了会有加持，会有法流。
每天供水、供食，买那种黄色的香花来供养。
这么做，即使上供，是积累福德资源，功不唐捐。
愿吉祥！
愿大家
善愿速成，善缘涌现
富贵修行，必证菩提
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