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德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实         

德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实         

作者: 吴越钱塘 | 来源:发表于2019-04-08 11:30 被阅读0次

          是日也,春光明媚,风和日丽,正是清和明朗时节,北海舰队76老虎尾塘李湖门战友相约李祖文化礼堂聚会,并邀游德胜古韵之旅。

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

          参会者有潜艇支队、快艇支队部分战友:伟平、宝永、潮水、德川、枝兰、恭社、昌仁、炳法、炳有、荣庆(特邀)、金林(特邀)、健忠、涵忠、介南、金钟、梧威,兴财、炳弟、增茂、关喜共21人,忠庆、樟吐、希德因故未能参会,敏敏、奋成、正甫、熙虎这次聚会来不及通知到会…湖门片恭寅、泽银、林华、云庆英年仙逝已经天人永隔,适逢清明,深为涕零感怀、唏嘘嗟叹…

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            李祖乃当今义乌乡村文化旅游高地,古村家风严谨,耕读世家,本族方姓与外姓姚氏、陈氏和谐共处,相得益彰,传说自明初方富先祖寅氏太公方道兴始,至今已绵延六百多年数十世子孙,曾建有明清厅堂三十多个,现存李祖十八间、经畲堂、景贤堂、文化礼堂以及铜器倌…均为义乌古民居之翘楚!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            塘下方大宗祠属于省级文保单位,塘下上方的巨型山水画墙绘很有创意,画的颇有些山水气势!上方的名人墙(橱窗)别具一格…只是找半天也没有找到上方陈金缘、方江林两位名人同学的专窗介绍…遗憾!

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            李祖遵循宣字太公“耕牍耘耖”祖训,先后出过太学士100多人(太学士者疑为古代的秀才举人和现代的大学生,即由国家供给培养的学子…作者注)。李祖名人辈出文脉不断,达官显贵层出不穷,故有李祖今日之繁荣昌盛!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            托李祖先人福荫庇佑,余等在李祖文化礼堂欢聚一堂,畅所欲言,相聚甚欢!大家回顾过往,珍视当今,畅想未来…似乎历历在目,无不酣畅淋漓、感慨动容…均因曾经同袍情深之故也…

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            聚会后共游德胜古韵精品旅游线路,但见田塍地头春花烂漫,鸟语花香,远山近水,墨韵如黛,看塘下李祖,沃野阡陌、晴空碧玺…朗朗乾坤,好一派田园风光!大家欢声笑语,逶迤慢行,放松身心,毫无顾忌,放佛又回到了参军时候的青春年少时代…从李祖、岭脚(水库)、上方、塘下…一路上春游踏青,欢欣鼓舞,好不尽兴!更感慨岁月如歌青春之美好…

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            归来余意犹未尽,更感怀袍泽情谊,李祖美景,并念及戚宅岭、香山寺、狮子岩、水月寺胜迹还未曾涉足…是故特作《德胜古韵 • 袍泽情谊》(战友会)诗文记之,仅供聚会战友老而弥坚分飨纪念以防痴呆失忆也…倘若十年二十年后读之不亦乐乎!

            诗赋云:

            昔日同袍赴边关,

            未必马革裹尸还。

            白塔记忆亡国恨,

            英雄豪气两鬓霜。

            如今邀约芳草地,

            德胜古韵享春光。

            岭脚遑指香山寺,

            塘下李祖走上方。

            军魂依旧蓝海梦,

            杯觥筹错酒正酣。

            甲子轮回道珍重,

            相见别离又苍莽。

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋) 德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            又古人云“袍泽之情”——袍泽情谊是人类历史上最真挚的情义之一,主要表现为出生入死、生死与共的战友情谊。

            《诗经•秦风》(先秦诗歌)风雅颂曰:

            岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。

            岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。

            岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。

            诗中“袍”为中式长衣,行军者日以当衣,夜以当被。“泽”为内衣或衬衣。“袍泽”的意思是战友情谊亲密无间,好的可以穿同一件衣服、盖同一条被子!

            北海舰队老虎尾战友情谊不亦如“袍泽”情深乎?!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

    古风“诗意”解读:

            “同袍”情谊即“同志袍友”之情谊…1976年青春年少同年参军,成为北海舰队旅顺基地战友…虽然不是在同一个战壕出征杀敌,但也是情同手足、兄弟情深!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            “边关”比不上古代征战沙场,但当年旅顺军港也属于我国海防前线和边疆重镇,是我国东北清政府失去海参崴出海口后最重要的北方门户,故有“边关”之谓…

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            假设大家提前一年参军(陆军)那就完全有可能奔赴战场甚至战死沙场…即开赴对越自卫反击战前线…那就是真正的“九死一生”——1975年余参军体检不合格没有应征入伍,但湖门初中同学广口的黎明于1975年应征入伍,1979年初参加对越自卫反击战,最后还算幸运,在战争结束后伤残复员回乡务农…吾辈绝非贪生怕死之辈,但感叹人生苦短:活着还真的是挺好!尤其是健康的活着,那就是人生最大的幸福与美好!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            “白塔”是当年日本鲸吞中国东北的象征,为日本侵略军所建造,中日甲午战争后辽东半岛尤其是旅顺军港被清政府割让给日本,日本侵占辽东半岛和旅顺口长达50多年,1945年日本投降后又被苏联红军控制,直到上世纪六十年代旅顺港才真正回到祖国怀抱!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            “德胜古韵”是目前义乌以德胜崖、李祖村以及戚宅岭、岭脚水库(香山寺)为核心景区全力打造的一条精品旅游线路,自然生态环境和乡村旅游资源良好,风光景色优美。

          “岭脚”为村名,村上方即为“岭脚水库”,沿“岭脚水库”蜿蜒山路盘旋上行2.5公里就是义乌著名景点“香山寺”。

            塘下、李祖、上方均为原“塘李乡”下属村名,村容村貌环境整治的不错…但城市化进程中原“塘李乡”(“塘下、李祖”之简称)名称已经消失,连同原“湖门乡”均已并入“后宅街道”。

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

            “海蓝”为这次战友聚会定制的文化衫,因为同为海军部队战友,海蓝色又是海军基本色,所以“海蓝”文化衫勉强可以象征袍泽情谊并进行回归与溯源,尤其是袖标和胸徽缀以海军军旗和北海舰队字样,可以作为“老兵”再续前缘之强军之梦。

            “杯觥交错”寓意“大碗喝酒、大块吃肉”,大快朵颐,主要表现战友之间豪情万丈、酣畅淋漓的境界,但是毕竟年龄不饶人,中午满斟畅饮还可以,但到了晚餐其实都已经“偃旗息鼓”、按兵不动…这时候也只能遥想当年豪饮壮举了!

            “甲子”为人生六十一“甲子”,“甲子”寓意人生轮回、重新开始…1976—2019四十多年过去了,当年青春年少都已经跨过“甲子”轮回并重生。

          “苍莽”者“莽莽人海、各奔东西”之意也,这里主要表现别离后的沧桑与迷茫!真可谓“相见别离愁肠断”是也!

    德胜古韵 • 袍泽情谊 (战友会)纪实            ——嘉龙随笔(诗赋)

    附:德胜古韵之旅存疑

            存疑1:以前一直以为“上方”村应该在岭脚水库的“上”方,实际上“上方”村却是在岭脚水库的“下”方…至于为何叫“上方”而不叫“下方”未及深入考证…

            存疑2:“李祖”为何成方姓先祖聚居地?也尚未及细考…如若是方氏祖先所建,村名应该叫“方祖”而不应该叫“李祖”…此衍生话题当留待日后深入探究…其实不单是李祖村,邻村塘下、上方…均是方姓人家聚住区,塘下李祖…方姓望族成因也必有渊源也!

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