教者必以正
今晨诵读论语，清一同道与仁和师兄做传经分享：
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异问乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“闻一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”——《论语·季氏篇第十六·第十三章》
对于此章，我深有感触。
小木禾快两岁了，我做父亲也快两年了。
两年来，有欣喜亦有担忧，欣喜于木禾的快乐成长，担忧于教养事大、不敢妄为。
当下的亲子教养，有两大问题，一是父亲的缺位与疏远，二是老人的宠溺与惯纵。因为缺乏父亲的陪伴与身教，“男孩危机”已成为社会问题。一味地溺爱与放纵，缺乏合理的教养，让“问题少年”频现。
所以，因私溺子，不远成害！
对于木禾的教养，我和木禾妈妈孜孜不倦地学习与探索，为了更好地成长环境，亦可谓“孟母三迁”。既要充分尊重其个性、释放其天性，又要正确地引导与启发，使其乐学、爱学，期望小家伙能学诗以言、学礼以立。木禾没有让老人帮忙带，木禾妈妈把亲子教养作为自己的事业，把全部时间和精力用于木禾的成长。我作为父亲，自感还算合格，尽可能地花时间陪伴木禾成长，也严格要求自己的言行。
但是，不疏远易，无私厚难！
做了父亲，才真正体悟父母之爱的深切。因为爱之切，会忽略对错、忘了原则，会纵容其无理、满足其任性。因为爱之切，会舍不得批判与教训，但养不教、教不严都是父之过。反过来，如果太严肃、太严厉，也会是父子疏远。所以，古人有“君子不教子，易子而教之”。
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”——《孟子·离娄上》
君子不教子，是因为情理上行不通。父子之间由于感情深厚，父亲对孩子的教育往往不严，对于孩子的错误和毛病会因爱而放任，从而使正确的教育难以为继。如果父亲太严厉，孩子没按父亲的教导去做或没做好，父亲心中生气甚至发怒，就会责备孩子。孩子就会想，父亲自己都没有做到“慈父”，还发怒训斥我，父子相互求全责备，就会是感情受损而疏离。所以，“父子之间不责善”，易子让别人来教，既能从严要求，也能保持父子之间的亲密关系，不伤害感情。
今日，虽做不到“易子而教”，但要努力做到“远子而教”。
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