读《华夏美学》——“逍遥游”

“乘云气，骑日月，而游乎四海之外。死生无变于己，而况利害之端乎？”——《庄子.齐物论“

庄子的”天人合一“是使”人的自然化“，讲求人必须合弃其社会性，使其自然行性不受污染，并扩而与宇宙同构才能是真正的人，只有这种人才是自由的人、快乐的人，一种完全失去了自己的有限存在，成为与自然、宇宙相同一的”至人“，”神人“，“圣人”。是为“逍遥游”：无所待从而绝对自由。

从“逍遥游”而得到“天乐”，即与自然宇宙合乎规律性的和谐一致。要做到获得“天乐”，需要排除所有的耳目心意的感受，情绪为前提，从而需要做到“忘”：忘怀得失，忘记忘物，“不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤”。只有完全忘掉自己的现实存在，忘掉一切耳目心意的感受记虑，才有可能与万物一体而遨游天地，获得“天乐”，这种强调人们必须截断对现实的自觉意识，“忘先后之所接”，而后才能与对象合为一体，获得愉悦的特点，不再是一般的感性快乐和理性愉悦，而是一种对待人生的审美态度。