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趣读《西游记》之石头&石头

趣读《西游记》之石头&石头

作者: 顿悟而立且行且珍惜 | 来源:发表于2022-04-10 23:08 被阅读0次

凡事也确实凑巧。

检查孩子作业时看到一则题,比对柳宗元《小石潭记》中的石头和一小段链接材料中的石头(借描绘山中石头的形状各异来传达对自然的好奇与热爱之情)在传情达意方面有何异同?

看似是一则求同存异的试题,实则考察孩子们的一种能力——在相关相似类事物中能抽丝剥茧的相同、相通之处,在看似风牛马不相及的两样情境或事物中寻找到共同的东西。

这种能力正是未来社会生存的一项必不可少的核心能力。

能够于无声处听惊雷,方可踏破铁鞋寻觅到。

凑巧就巧在这两天正听读的《西游小课堂》里面也有拿石头和石头相比的内容,这种纵横捭阖的求同存异能力确实让我眼界打开——竟然拿《西游记》中的石猴(悟空)和《红楼梦》中的通灵宝玉(贾宝玉)进行对比,视角绝对新颖,折射出的道理又能给人醍醐灌顶之悟。

赶紧做个记录,免得光听效果不佳,没有留下痕迹。

石头一

《红楼梦》记录的石头是那块补天剩下的顽石,因为在大荒山无稽崖经历了若干万年,吸收日月之精华,竟然通灵(开窍)了,在一僧一道路过时,想要拜托他们携上他到红尘中经历的一番悲欢离合,所以,也叫《石头记》。关于《红楼梦》里石头的来历是这么说的——“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块”的那多出来的一块。

从这短短的一段话里,我们能够看得出这石头来历不凡(通过女娲之手历练过),这石头又是多余的(另外36,500块同伴都堪堪大用——补天了,他却被剩下了),既有超凡脱俗的见识,却又被埋没在荒山野岭中若干年,肯定怀才不遇呀,难免愤世嫉俗嘛。

这样我们就能理解 《红楼梦》中的贾宝玉为何对“出仕”极不感兴趣,独钟情在怡红院中、女儿堆里寻觅诗情画意。

石头二

在《红楼梦》之前,还有一部“石头记”。其故事更源远流长,且深刻影响了《红楼梦》的构思(当然,还有后世许许多多的文学艺术样式)。

哪部书?《西游记》。

为什么说《西游记》也可以叫做“石头记”?因为主角孙悟空也是石头的化身。

这块石头上有九窍八孔,对应九宫八卦。这“九窍八孔”还含有对心的分为心房心室这种形态的描述。这块石头,“自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意”。在天地精华的孕育之下,终于觉醒了,从石头变成了“心”,因而获得了一种知觉、思考的能力。于是,石猴就这样诞生了。

读到这里我们会发现两部都以石头为主角的经典作品中,数字往往有深刻的意蕴——贾宝玉的“石头”真身高12丈,周长24丈,有36,000个“同伴”,这三个数字分别对应了一年的12个月,24节气和365天。所以石头背后隐藏着自然界的密码——人是脱胎于自然的。

悟空这块石头天生有九窍八孔,暗含九宫八卦之意,还跟人的心脏外形相似——悟空一路走来的历练就是寻找本心、发现自我、超越自我的过程。

共同追问

1.追问生命意义

和《西游记》中的仙石一样,《红楼梦》里这块多余的石头也获得了知觉、思考的能力,所以发问:这么多的石头,为什么只有我没法获得补天的机会?原因到底出在哪里?

能提出问题,就代表着觉醒,既然觉醒了,就要承担觉醒的痛苦,就要对自己的命运发问,就要思考生命的意义。

所以宝玉一生都在寻觅生命的意义,他认为官场是最污浊的,坚决不愿走出仕做官这条无数人趋之若鹜之路,所以宁缺毋滥,最后宁愿摆脱红尘,继续寻寻觅觅——《红楼梦》里的这块石头探寻生命的过程还在进行中。

同样,石猴觉醒以后,也终于要面对生命的意义,探索对抗死亡的途径。由此可见,无论是顽石还是仙石,都不是普通的石头,而是人的象征。

2.自我成长

《西游记》透过石头讲述的是人的成长和完善:一只猴子,如何成长、犯错、改悔、修行,最终获得了正果,找到了生命的意义。

石猴一开始和其他猴子们与虎狼为伴、虫豸为友,后来到灵台方寸山(寻)上的斜月三星洞(心)拜师学艺,其实相当于踏上了第一次寻心之图,后来的500年五行山下的羁押、真假美猴王之战,就是石猴开始学会与这个世界和谐相处,学会了遵守规则,学会了不越界。

这不正代表着一个人从懵懂无知到一路求学升级打怪,最后融入这个社会并找到自己的一席之地,发热发光,走完一生。

两部名著的石头都在追问,也都在追梦。

总体来说,《西游记》对人生的态度是比较积极的——悟空最后被封为“斗战胜佛”,这个称号就颇值得我们咂摸品味。

而《红楼梦》里那块石头一直在对生命的热爱和对虚无的洞察之间纠结——这个世界真美啊,可是它终究是要消亡的。这个世界终究要消亡啊,可是它毕竟曾经美过。美既然存在过,就永远无法被否认。

经典作品不亏是经典,可以让不同的读者“横看成岭侧成峰”,可以在不同的年龄段读出“远近高低各不同”。

经典趣读还在进行中……

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