上联：长弄若天汉
下联：轻躯似云悬
上下联都是出自南北朝时期诗人鲍照的《代别鹤操》。
【作者简介】
鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
【原文】
《代别鹤操》
【南北朝】鲍照
双鹤俱起时，徘徊沧海间。
长弄若天汉，轻躯似云悬。
幽客时结侣，提携游三山。
青缴凌瑶台，丹罗笼紫烟。
海上悲风急，三山多云雾。
散乱一相失，惊孤不得住。
缅然日月驰，远矣绝音仪。
有愿而不遂，无怨以生离。
鹿鸣在深草，蝉鸣隐高枝。
心自有所存，旁人那得知。
【注释】
（1）徘徊：往返回旋。流连。犹彷徨。游移不定貌。沧海：沧茫大海。古代对东海的别称。长弄：长久弄风。若：及，到。如，像。天汉：天河。书面语称银河。轻躯：轻巧的身躯。云悬：云彩悬挂。幽客：幽静的客人。指隐士。兰之别名。这里应指仙鹤。时：时时。不时。结侣：结为侣伴。提携：照顾；扶植。牵扶；携带。三山：传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶（澎湖），则蓬莱也；三曰瀛壶（东瀛），则瀛洲也。”青缴jiǎo：系在箭上的青色生丝绳。缴，系在箭上的丝绳。凌：凌越。超出。瑶台：指传说中的神仙居处。美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。丹萝：丹红色的萝藤。笼：笼罩。紫烟：紫色云烟。紫色瑞云。
（2）悲风，凄厉的寒风。三山：传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶（澎湖），则蓬莱也；三曰瀛壶（东瀛），则瀛洲也。”散乱：零乱；杂乱。相失：互相失散。惊孤：惊飞的孤鹤。不得住：不得止住。
（3）缅然：遥远貌。思念貌。缅，遥远。矣yǐ：文言助词。与“了”“确实”相同。音仪：犹音容。音信仪容。原：愿。遂：遂愿。顺，如意。无怨：没有怨恨。以：用以。生离：犹生别离。生时与亲友的难以再见的别离。所怀：所怀念者。那：哪。
【赏析】
“双鹤”四句用双鹤作比，回忆初恋时的甜蜜生活。它们曾经一同在沧海徘徊，又一同在银河间长鸣，那轻盈的身躯仿佛悬挂于天上的云朵一般。《十州记》载：“沧海岛在北海中，地方三千里，去岸二十一万里。海四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，仙人谓之沧海也。”诗人把这对恋人的初恋生活安排在这广阔天地之间，他们是那样无拘无束、自由自在。
“幽客”四句用写他们婚后的恩爱生活。他们结为伴侣，一同携手至三山游玩。三山指蓬莱、方丈、瀛州，相传为仙人所居之地。那里“青缴凌瑶台，丹萝笼紫烟。”宛如丝绳一般的青色烟雾逾越瑶台上空，红色的蔓草笼罩着紫色的烟雾。风景十分迷人，他们仿佛裹着神仙般的恩爱夫妻生活。
不料好景不长，人事多乖。“海上疾风急，三山多云雾。”他们的恩爱生活蓦然遭到“悲风”和“云雾”的破坏而终止。他们怀念分离的漫长岁月，彼此音讯不通。“有原而不遂，无怨以生离”，他们相聚的愿望永远难以实现，没有过错而被迫离散。
“鹿鸣”四句写夫妻分离之后的情景。他们虽然天各一方，但爱情仍牢牢地埋藏在各自的心灵深处。一个在草丛中啼叫，一个隐藏在高高的树枝上悲鸣，彼此心心相印，爱心永不离。旁人又怎能理解他们的爱情之深呢？
崔豹《古今注》云:“《别鹤操》,商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄将为之改娶。妻闻之,中夜起倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌曰:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衣不寝食忘飧’后人因为乐章。”《乐府诗集》将其归入“琴曲歌辞”。
本诗运用借喻手法,描写一对恩爱夫妻在父兄威逼下分离失散的悲惨情景,控诉了封建家长制的残酷与无情。
伟大的诗人啊,只有你最能理解他们的心,你用“鹤”、“鹿”、“蝉”来作比,把他们婚前婚后的生活一一作出生动的描绘,教育后人认清那人吃人的社会本质。
备注：
1）图片来自网络，有异必删；
2）部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》和《可可诗词》。
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