达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
【达巷有人说：孔子真伟大！学识渊博但没有树立名声的专长。孔子听到后对弟子们说：我干什么呢？赶马车？当射击手呢？我赶马车好了。】
对于区域划分，我小时候就有感受，学校登记、办事找人“打条子”时，总会问哪家的？什么湾？什么村？哪个乡？什么镇？古代也一样，最小单位是家，然后依次递进的是里、闾、党、巷、州。“党人”就相当于现在某个镇、某个街道的人，而这个人说的话并不太友好，属于先扬后抑的讽刺，不少人认为说这话的是项橐，就是故事“两小儿辩日”里提问难住孔子的天才少年。我无心琢磨这个人是谁，只是读完这句话，首先联想到的是通才和专才之争，在当今社会，这种争论依旧很激烈。
通才主要侧重知识面广、懂得多；专才是某一方面精通，专业之外的却不一定知晓。孔子是一个思想家，或者说是启蒙老师，而“达巷党人”是实用主义者，看重的是专一技术，因为专长更容易让人安身，就像现实生活中的两种选择，一种是要学很多，拿到结果往往需要较长时间的等待，一种是习得一项技能，迅速能上手看到结果。
孔子的回答引来不少争议，其主要观点有两种，一种解读认为射击有固定单一目标，对应专才；驾车灵活复杂，需要四处跑动找寻目标，对应通才，孔子选择驾车，也能对应上“达巷党人”口中“博学”二字。一种解读认为孔子并没把这种讽刺放在心上，加之孔子本身就精通六艺，就说如果非得有一项专才，那我选择射击还是驾车呢？干脆选择驾车吧，回答得轻松幽默，又顺承了“达巷党人”口中的“有所成名”。
在我看来，多学科通识作用很大，我从第一种观点。孔子也说过：“三年学，不至于榖，不易得也”，说明孔子是一个强调终身学、多学的人，并不是为学点技术去谋生计。实际生活中也是如此，一个人专项技能过硬，一门心思钻进去，这辈子自然也是意义非凡，但面对人与人、人与自然这个庞大复杂的系统，通才的反脆弱性更强。比如工作中要选管理者，有两个候选人，一个只懂技术，专业素养排第一，一个技术专业素养只能排第三，但是他还懂生产管理、财务管理，显然后者当选的可能性更大，这也是“君子不器”的一层意思。
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