读了50页。
群体情感的简单和夸张使得群体既不懂怀疑也不知道不确定为何物。就像女人们一样，他们一下子就能陷入极端。
本书作者，法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞，在文中多次发表对女性群体的诋毁言论，引起不适。本人决定往后阅读时自动屏蔽相关字眼。
以上。
群体夸大自身的情感，因此也只会被极端的情感所打动。想要抓住群体注意力的演说家，就必须措辞激烈。夸张、断言、重复，并且绝不试图以说理的方式证明任何事情，这些都是公共集会上的演说家们所惯用的论说手段。
以后可能用得到，先摘录下来。
夸张、断言、重复……如果菲利普（《圣殿春秋》中人物）有幸拜读此书，就会明白他最后为什么能成功带动人们游行了。
在与理性永恒的斗争中，情感从未被打败过。群体不愿再听到神灵或宗教这样的词汇，在它们的名义下，群体忍受了长期的奴役。然而，近百年来，他们却前所未有地痴迷于偶像崇拜，哪怕那些古老的神灵也从未受到过如此这般塑像造坛的待遇。
……看完脊背一阵发凉。身边有这样的追星的人，每天看到他们为偶像打榜，买各种海报立牌，忙得不亦乐乎，都感觉到不可思议。
不过，他们确实乐在其中。也许这种不理智的偶像崇拜带来的乐趣比理性的行为多得多。也许正因为抛弃了理性，他们才能有这种无与伦比的体验。就像那些吸毒的人，他们进入了常人无法涉及的极乐领域，在其中醉生梦死——以自己余下的生命和亲人往后的幸福生活为代价。
对于群体而言，在与理性永恒的斗争中，情感总是占上风。对于个体，如果情感也像这样战无不胜就危险了。任凭情感支配自己，获得的快感是前所未有的，但也就到此为止了。一味地追求快感只会将自己孤立，生活的圈子逐渐缩小，爱自己的人越来越少，到最后迎来生命的终点时，身边一个人也没有。
想起了《白鹿原》里差点命丧荒野的白孝文。
“丝毫不要考虑严谨对称，更多地是考虑方便实用；绝不单纯地因为不一致而去消除不一致；若非感觉到不满，就绝不改革；若要改革，就要彻底解决不满；只针对具体问题对症下药，绝不制定任何范围更大的条款。——就是这些原则，从约翰国王时代到维多利亚女王时代，一直指导着我们二百五十年的议会作出决策。”……各民族受自身性格的支配，一切与其性格不相称的制度，都只不过是一件借来的外衣，一种暂时的伪装。
制度仿佛成了群众的奴隶。顺应民意，大概就是这个意思。统治者想要维持统治尚且艰难，将群众引向正确的方向更是难上加难。
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