这个主题好，我早就想写写这方面的文章了。人们经过一夜的酣睡，醒来肯定是要做事的。当然，穿衣起床和洗漱，描眉画眼，那都是常规动作，严格意义上来，不能算是做事。
所谓做事，就是对你的学习生活工作具有决定意义的事。如此说来，这做的第一件事就有意思了。有的人可能出去跑操进行晨练，有的人可能溜狗逗鸟，还有的人可能整理花草树木。
我却是每天开始要做的第一件事就是：诵读！
前些年好睡懒觉，往往临近上班，才匆匆忙忙洗漱，早饭都吃不成，挟着包去上班，搞得很紧张。后来，受到几次批评后，便痛改前非，定好闹钟早起，进行晨练。效果不错。
不过，在冬天来说，毕竟天太冷，从热烘烘的房里出去，又受不了，起太早天还黑着，便看书，看着看着又睡着了。又误了上班。如是几次，便动开了脑筋，怎样找到一个既能锻炼身体又不致于挨冻的好法子呢？
那年春天去杭州灵隐寺游玩，爬山逛寺。累得气喘吁吁来到僧寮一边，看见和尚们在念经。其中有一位在一颗大树下盘膝而坐，敲着木鱼，声音匀称徐缓，一听就让人瞬间安静下来。
我不由得停止了脚步。犹豫半天，方蹭到他身边。这位师父红光满面，慈眉善目，微闭双眼，宽厚红润的嘴唇不停念经，仔细听，也不知所云。可是，那种气场却是让你不由自主被他所吸引，再也不能拔腿。
我伫立一会儿，他也念完了。抬眼看我，冲我微微一笑，双掌合十说道：”施主有何赐教，贫僧愿意效劳。“我乐了。看他一身的饱满神色，不由地羡慕问道：”大师看来气色真是耀眼夺目啊，真是得道高僧。”
师父微微一笑说道：“出家人六根清净，无欲无贪，又晨钟暮鼓不停念经，自然身体就比凡俗的要好一些。”我问道：“方才听着师父念经，我也没听懂，但那种声音却是让人如处一种澄明之境，有物我两忘的感受。“
他听后又微微一笑，说道：”是呀，这经书，其实，贫僧念着也大部分不懂，但念着念着就感到五根清净，丹田之气上涌，很快血脉舒展，气血通畅，神清气爽。“他摆了摆那几乎快翻料了的经书，说：“这本经书不知念过多少遍了。书虽念旧了，但身体却愈发好了，里面的内容也能倒背如流了。”
辞别这位僧人，我心里一直在想着他说的话以及他那红光满面的神色，心里忽然一动：他念经，我念书，不是一样的效果么？去当和尚，打死我也不干的，毕竟我血气方刚，有七情六欲，但可以把他那执著念经的劲头移植在我身上，发奋念书，不可以既达到享受室内的温暖，又能锻炼身体的目的么？
说干就干，从杭州回来后，选定了书，便开始了“念经”。每天清晨早起，就是打开书本，高声诵读我感兴趣的内容，并尝试记忆和背诵，如是坚持了一个月，效果出奇的好。比在外面跑步晨练还令人惬意。可惜的是，后来生活没有什么目标，最终又沉沦于舒适之中，不了了之了。
也不是完全中止，而是高兴了就念，不高兴了，就不念，时断时续，缺乏连续性。直到来到简书，这种“念经”才重又开始。而且，随着在简书写文的时间延伸，这种晨读愈发显出它的巨大威力：既锻炼了身体，又积累了知识，相得益彰。
诵读于身体来说，就是练气。人的最紧要处，就是气，全身的气血通畅，才是健康的标志。久病之人一看就是一副萎蔫模样，无精打采，气若游丝，根本没有宽洪的丹田之气。
而诵读，通过调节呼吸，强迫气流在肺部循环，打通了气息涩滞，让人精神焕发，气色饱满，丹田之气浑厚，声音洪亮，而且运动嘴唇，也会让其变得润泽，如涂口红。更为重要的是，还扩充了肺活量，清爽了嗓子，高音处高而不尖，低音处宽阔饱满，极富磁性。
诵读文章，那就更有意思了。我们通常指的诵读，就是要求在初步理解文意的基础上，反复诵读文章，逐步加深理解，直到能够背诵。就如灵隐寺那位和尚一样，虽不懂经文，但长此念之诵之，慢慢就领悟了。
宋代学者朱熹在《朱子童蒙须知》中说：“凡读书··· ··须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人曰：‘读书百遍，其义自见。’谓读熟不解说自晓其义也。“
从这里我们可以看出，古人之所以文采斐然，大多是诵读而获。那时，所读的书不多，无是是儒家经典的那几部书，反来复去读，死读活读，自然全部内容都可记住。只要能记住，就可谓下笔如有神了。
周振甫先生中《论诵读》一文中总结了诵读的种种好处：
一.读时分轻重缓急，恰好与文中的情事的起伏相应，足以帮助对文章的了解，领会到作者写作时的情绪。
二.懂得音节和情绪的关系，到写作时，自会采取适宜的音响节奏表达胸中的情意。
三.熟读了字句妥贴的文章，习熟于种种变化的句式和虚词的安排，到写作时，自然不会出现生硬不妥的句子。运用虚词，也在知其然不知其所以然中渐渐合乎规则了。
四.熟读了以后，即使自己鉴赏力不够，还看不到文章的好处，只要能诵记不忘，到后来读的文章愈多，阅读能力愈提高，对于以前看不懂的自会懂得了。
简书之后，一直坚持诵读，深深感受到了周先生总结的这四种好处。一句话，那就是特别有助于写文。如果说，以前的诵读是纯粹锻炼身体的话，那么，现在的诵读兼顾着写文，通过大量的写文实践，来理解诵读感受诵读，受益匪浅。
最为明显的是，只要一提起笔，敲起键盘，写着写着那些诵读过的字词与句子，就会自然而然的从手指中敲出，端的是有如神助。尝到了甜头，在晨起时，简单洗漱之后，泡一杯清茶，开始选择最难啃的文章诵读。比如读《红楼梦》。
通常情况下，读这部书是有许多障碍的。因为，它没有离奇的故事情节，只是一些日常生活的细节描写。所以如果按照追求情节来读，那么，很快就让人昏昏欲睡。
可是，如果把着眼点放在对于词汇的积累和写作手法的运用上，那么，就会越读越有味道。而诵读，又加强了对文句的精准性理解和记忆，立即就会兴趣大增。
特别是晨起这段时间，简直是黄金时间，头脑清醒，理解力倍增，平日看着枯燥的字词句式，此刻简直就是金光闪闪，自然而然就会记忆深刻了。
当然，写文累了，或者阅读厌烦了，也可以高声诵读，一是提神，二是将疲倦赶走，使读书或写文得以持续下去。
还是以《红楼梦》为例，诵读时我就从以下几个方面下手：
其一，读准字音，注意停顿。遇读不准的字，百度一下，立明明了。不想当然。分清句读，注意停顿，不读破句，读出作品的原意和感情。遇到不懂的地方，手机查下，并在书上注明就行了，非常方便。我的一本《红楼梦》上面注明的，尽是这些玩艺儿。
其二，抑扬顿挫，读出语气。边读边揣摩作者的意图，体察作品的感情。抑扬顿挫，可读出作品的感情和气势，表现出跌宕起伏的情绪。并用心体会，在写文实践中加以运用。
其三，熟读背诵，注意积累。这点是非常重要的。读书一定要精。不管是精读一整部书或者是精读一部书中的一章一段也好，只要是感兴趣的，对自己写文有帮助的，一定要反复读，用心记，如此循环几次，果然是自动入脑上手。
比如为了恶补心理描写能力的缺失，我选择了劳伦斯《查太莱夫人的情人》中的章节来强化记忆。其中有大段的非常美丽而震憾人心的心理描写，让人非常陶醉，非常值得借鉴和用心学习。
一句话，如果胸中不实实在在的装着几部文学名著打好底子，想在写文上更进一步深入，那就是痴心妄想。即使你能一时写出一些文章，却是不能一直持续下去的，更别提文章的厚度与长度了。
现在，我每天早上闹钟定到凌晨五点半，迅速起床，洗漱，然后一杯清茶，打开书本，开始的一件事，就是诵读。反复读，读反复，抑扬顿挫。口干了，就喝口茶。坐着读累了，就捧着书本，站起，来回踱步读。
一直读到七点四十，方停止。简单收拾下，再开始上班干一天的工作。这一天，整个人就是精神饱满，神气十足，因为，那些诵读过的内容，那些在诵读时修身养性，无形中给自己的健康生活，涂上了一层亮丽的色彩，如朝霞一般熠熠生辉。
早上诵读这么美好，大家一起来吧？
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