我们都说资本主义国家人们没有人情味，在1997年日本群马县动物园，有人在野生动物园自驾游当中，有人私自下车，结果被老虎咬伤，事后冷漠的日本人没有给与半点同情，还批评他们是给人家舔麻烦，还说要不是动物园救得及时，一家三口可能都给咬死。给人舔了多少麻烦。不守规矩是要受惩罚的，被人批评一通之后也没听说动物园有任何说法。他们只能认了。如果这件事发生在当时的中国，人们一定会谴责动物园为啥不看好老虎。
现在我们也不能谴责日本人了， 现如今，在八达岭动物园也发生了这么档子事，也是一家三口，去动物园看老虎，可是他们途中争吵，车上有个女的说自己丈夫车开的不好，要换一下（那个动物园不让下车）结果这一换，老虎以为动物园动物园送来的鲜肉，猛扑上去，一口咬下。 那个女人的母亲试图下车救人。不但没有救成，反落虎口，当场被咬死。咬伤的女人在医院抢救无效身亡。可是死者生前住院过程中，日本群马县的悲剧，在中国重新上演，在网上，人们以足够的理由，来说明这个责任和动物园没有关系，因为动物园有足够的提示来告诉游客不能中途下车。而且还签了约，还具有法律效用，是一个绝对的要式合约。指责他不该下车，甚至把他们的家事拿出来， 说那个女人在生活中也是个老虎。很强势，被老虎咬他活该，那个男人解脱了，而公园给说法的事，到现在也没有看到，现在已经身负两条人命的老虎也逍遥法外，据说他最近有惹下大祸，咬下游客的保险杠。冷漠直透脊背，让人心寒完全是路人心态。经济发展的今天，我们也是这个德行。
确实，不规矩是应该受到惩罚，比如我们做公交，人多了，我们的排队，不熟这个规矩，一定混乱，这就是一个惩罚，可是这个惩罚有些过了，因为现场填混乱，发生踩踏事件，死人了了，这样的惩罚是不是有点过了的，而且还是死了白死。如果社会都这样来处理问题是不是太极端了呀。法律还不不在乎人情，可是何况规矩。人一开始是以道德来约束自己，可是道德约束不了了，我们才上升到法律。能用道德约束的尽量不用法律。可是日风如下的今天任何道德也约束不了今天的道德滑坡。比如说彭宇案。许民案， 雷洋案。都说明了这个道理，难道搀扶一个即将摔倒的老人，还有担负法律责任吗，雷阳没有去嫖娼确少数粗暴的执法人员，电击而死，有人为他伸张正义，大声疾呼， 有人却说你很烦。规矩是规矩，人情是人情，，我们发了大水，不可能去说，你怎么非要住在那条河边，来的地震非要说你怎么不搬家。我还是要去救援的呀。我们如此之关注这一事件，只关注我们要收规矩，确没有关注她的伤情， 只去关注她那些无聊而又八卦的家事，而不去体恤她一些， 安慰他一下。我们怎么和那些没有人情味的日本人一样了吗。人情冷漠真的也是经济发展的必然产物。在经济发展的同时，我们真的需要一些文化链接， 别我们学会一些同情。
我想用虚弱的文章来为那个女人讨说法，我不知道有没有用，她的家人能不能看的，事从两来，莫怪一方。一个巴掌是拍不响的，老虎无情惹有情，老虎是禽兽，动物园的的工作人员难道老禽兽都不如吗。人只所以被称之我高级动物，是因为他们有感情，有会同情，而不是冷冷看着自己的同伴被人野兽吃掉。
昨天，那个被老虎咬伤的那个女人因为感染了败血症，已经扩散到肺部，他；脸部被别咬伤之后，急速 他活着他的面部神经也不可能恢复，据说她已经没有下巴了，或许他解脱了，不守规矩的人受惩罚的人死了，可那些具有路人心态的人还活着，哀某大于心死，我的心真的死了，他们自爆其丑的指责别人的人，想证明自己多么崇高吗，
当然没有安全就没有旅游，在经济发展的今天，人们更多追求刺激，为求刺激可以付出任何代价，于是才有了看野生动物自驾游的主意， 可是就没有考虑国外动物园的成败经验，和各种安全隐患。本来一开始动物园有安排了大客车的，可这那过瘾，近距离看老虎才好玩。于是开发自驾车看看野兽，孕育而生。别忘了，你们家车不是防兽车。和野兽斗你们不是个，动物园也选不出那么多武松来帮你打虎， 出了事还的自己负责。老虎吃肉不吐骨头。动物园还给他送鲜肉。我去过我们本市的动物园看小动物，看的事一只小北极熊，那家伙别看没成年，个头比人大，我在笼子外面看，可是那熊突然向我攻击，好在公会招人员，训练有素，及时拽了缰绳，要不然我早就命丧胸口，关在笼子雷动物都异常凶猛，跟何况那些野性异常的老虎了。
到现在我们还没有看到动物园有什么说法，或许他们还在犹豫 ，是因为回避责任，难道是为逃避我不知道模拟犹豫什么，如果因为这次赔偿来八达岭动物园看的人更多了，我真的愿意多赔点。
对了美国的动物园也发生过一些事情，因为看大猩猩的人太多，太挤， 把一个小孩给挤了下去，那个大猩猩居然意外的救了他，咱们中国人一向崇洋媚外，自己国产的老虎连人家大猩猩都不如，真的羞死我了。
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