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向禅宗五祖学“交班”

向禅宗五祖学“交班”

作者: 月曦花宸 | 来源:发表于2023-03-11 00:00 被阅读0次

企业经营环境变化越大,越显得人才重要,尤其是“不器”的人才,足以担当在巨变环境中求发展重任的人才。有关接班人,我认为最经典的案例是禅宗五祖弘忍传承衣钵给六祖慧能的故事。这个故事虽流传甚广,但仍简述于下。

惠能自幼家贫失学,以砍柴为生,偶然听人诵经,心即开悟,打听到经从五祖弘忍处来,立即抛开一切前去求法。五祖一见惠能即知其根性大利,留他在糟场干粗活,告以“恐有恶人害汝,遂不与汝言”。其后阴差阳错,不识字的慧能竟然做出“何处惹尘埃”之名偈。五祖认为事不宜迟,乃夜里三更传法,并授以衣钵亲自送他渡江远去,嘱咐他隐于山林。15年后,惠能出山,由印宗法师为他剃度,反拜慧能为师。自此,禅宗在慧能手上开枝散叶,大放异彩,经久不衰。

这样的交班故事是现代企业主能想象的吗?它能带来什么启发?

首先,这个故事最美的部分是五祖其实根本没教六祖什么,他所做的只是认出他,信任他,托付他,保护他,如此而已,即成就了世间最伟大的传承。

在惠能见弘忍之时,弘忍门下弟子已有千余人,其中不乏博学多识,德高望重的佛门之事(如大弟子神秀等)。这些弟子皆经弘忍多年辛苦调教,但他知道,其中无一能开悟而成大器者。弘忍认为,只有根性才是传承的要件,其余如学问,才艺,名望,皆无足轻重,大利根者一人可抵千军万马。弘忍这样的见识,如今几人能有?

其次,弘忍如此选择接班人,可谓大不利己身。他不仅否定了自己多年教化的成果,也必然对原有体制造成了大冲击。惠能得衣钵远去后,弘忍面对千余名弟子宣布接班人是位目不识丁的小子,而且已不知去向。他无惧于自己经营一生的道场毁于一旦,也不顾自己余生无人侍奉,这样的无我胸怀,如今又有几人能做到?

还有弘忍洞察世事,深知惠能留在原有体制中必遭伤害,难成大器,故而不传他道场,不授他门人弟子,甚至不让他打着门户旗号,只授予衣钵,然后叫他远扬隐遁,还嘱咐他“衣为争端,止汝勿传。”终弘忍一生,他未再见过这位嫡传弟子,但惠能却把禅宗发扬光大,也让这位千古名诗流传青史。这样的胆识,如今何处得见?

当然,这则禅宗传承的故事并非当今企业可以依样化葫芦的样本,但它值得深思之处甚多:选择接班人的要义为何?企业最值得传承的究竟是什么?接班人培养的法则何在?交班人的胸怀与胆识从何而出?

在这个故事里,我所看到的是,传承这件大事,超越了一切规矩,不是可以用脑办到的,必须用心才行,唯有用心才能以心传心。值得一问的是,芸芸众生有几人能用心胜于用脑?

金惟纯:《人生只有一件事》

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