接陈弟兄格局篇。
其实信心到底是什么，很少有人说得清楚。
比如说，在高知相聚时，会凭借一己之力，与执“法”者对抗，并且获得一定的权利。但执“法”者下定决心给他们一点颜色看看，并把人投入囹圄时，信心就显露出来了，能甘心进入其中的有几高知？怕是高知者中的甘愿者，比下里巴弟兄要少。
于是，你就会发现，在相聚时，是否谨慎，与最终信心大小并没有关系，并且高知很可能是在经历试炼时才开始经历信心，而下里巴弟兄则一开始就面对凶残和恐惧。
比如，在乡间时，他们的邻舍禁止自家孩子与他家孩子玩耍；本就微薄的福利会被取消……而很少有人去做他们的口，为他们夺回应有的权益。
但从大的格局来看，下里巴在心灵深处留下的阴影，确实影响了他们未来的行为，而根除这种方法的办法，还是要提升信心。
说到这里，会发现，影响格局大小的还是信心，而与知识程度无关。
于是，又回到我和陈忧虑的一点，就是众人缺乏灵性的成长，因为没有灵性就没有信心。
当下的情形是：高知诲人不倦，但拒绝理性之外的思考，并且严禁后学们思考，但知识的传授与切身经历是俩码事，与信心看似有关，实则无关。
下里巴弟兄的特点是，在无意识中决定了群羊的走向，他觉得怎样对，就怎样判断。哪怕让他搭上万贯家财，他最终也会同意，却没有信心破碎自己的过往，用信心之跃，抵达新境界。所以，他既然不行，那么就应该做到，去提升别人的信心，让别人能冲破原有障碍。
于是，我和陈发现，年轻人的灵性连接（非知识连接），能提升人的信心，就为此心怀盼望，祈盼更多人尝尝这美善的滋味，是为记！
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