王阳明心学是一门真正的行动哲学,它最重要的主旨就是“经世致用,诉诸实践”。
他提出的“致良知”和“知行合一”是心学的主要内容,也是行动哲学的两条腿。
王阳明在1528年离世时,讲到一句“此心光明,亦复何言”,他的意思就是,我这一生都在积极践行“良知”,已经没有什么遗言要讲的了。
这里此心,就是指良知。光明就是良知的光辉。
王阳明认为,良知是每个人都具有的,只是很多人没有发现而已,只有一发现就可以变成圣人。
而“知行合一”的中心是行,而不是知。行不仅仅是身体的动作,还包括自己脑袋里面的一念之动。也就是说,当我们对每一件事、某一个人产生了念头,就已经是行的开始了。
这个时候,我们就需要重德行,以良知为行动的根本,时时对自己的一念之动和行为进行反思,特别是一个人的时候,更要注意一念之动,不要做出有违道德的事情来。
从这里可以看出,良知是一种严格的生命体,它是道德的体现,既有道德的好恶之情,也有道德的法则,它既包含道德的敏锐感知,也包含道德批判。
同样,我们通过“致良知”和“知行合一”这两条腿,要想走好路,就必须养成一个整体性理解事物的习惯,将事物与我们的内心合为一体,赋予事物以生命,而不是站在事物的对立面。
所以,我们需要正确理解我们践行过程中遇到的所有问题和困难,用整体性理解事物的思维,去找到事物的本源,从而解决问题。
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