第九十九问:有人说您为了推动读经自以为是,大声疾呼,企图颠覆教育体制,如今推动在家自学引起了质疑,想听听您的看法。
答:这是必然的,不质疑才怪了。因为一般人都是见树不见林,一般人都是浅尝辄止,一般人都是附和盲从。读经教育是从人性出发,回到教育理论的根源,依照教育的本质,注重教育的规则所凝练出的教育体系,跟其他教育理论的一偏之见,当然有所差别。当然与其他教育理论不是互相排斥的,而是本末的差别,是上下的差别,是广狭的差别。如果是这样的差别,只要一个有眼光的人就看出并没有是非的差别。所以我并没有颠覆什么,也不是做逆向思考。我是想让现行体制回归教育本质,节省国家财力人力,节省家长心力,节省老师精力,节省孩子生命。我在反对什么呢?
说到私塾,也是因为很心急、很切实的把握这段黄金时期,这种把握法是让一个孩子更快速提升他的学习能力,他也是对体制的协助啊!所以我并不反对一切,只是有很多人反对我,还说我反对他们,这很奇怪。
(主持人:反对很理解,但是用了颠覆的词,您为什么还那么平和,是不屑于理论还是有宽容的情怀?)
《诗经》上有一句话,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。知道我的人认为我是忧国忧民,不知道我的人认为我是哗众取宠。如果是不知道的人批评我,为什么我要生那个气呢,我只能让他更了解我。所以孔子说,“不患人之不己知,患其不能也”。不怕人家不知道我,只怕我没有能耐。现在我们没有能耐啊,我的学问不高,品德不够,社会地位低,力气小,有人到现在还不认识读经,是应该的,有人批评读经也是应该的。我能做的就是持续认真的推广、长久的推广。
(主持人:推广这么多年,您在经济上是有收益呢,还是亏空呢?)这我不知道。
(主持人:听说您一直做赔本的买卖?)
如果赔下去的是金钱,也不算多,我赔下去的是生命啊,生命是无价的啊!我赔下去的是黑发,白头发换不回来了,这个才要计较,我计较金钱干什么?我本来就不富有,就算把钱全部亏掉了,也只是一点点啊。生命的付出才是最高价值所在。但是,谁不付出呢,很多人付出于争名逐利,他头发也会白啊,他脸皮也会皱啊。(主持人:但是他有经济的收益啊)他经济收益也买不回他的幸福和青春啊,他还不是在耗费生命?
(主持人:您收货的是良心,但作为一个男人要养家糊口的)瑾受教。(笑)
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