上篇说过，人类自身是“只有诸欲望的形式"的形式，它是非崇高的道德法则所供之善的形式。它被归宿于只属于坏的(欲望)之形式之中，没有任何崇高之意。人类自身是“不存在"的，它只是一种所有被称为人的特征，也因为这特征，必然使他与他人都具有同征之意。社会若被人类自身所统治，那么别在想今后有什么样的发展。我认为：“人类形成社会，社会靠人类人性所稳定化”。人性在社会中站得是最多，由其可靠，具有理性。在发展中“若社会是靠人类本身来解决社会之问题"那不是可靠，因感性是无法真正治理社会。
社会原本是不存在的。不过，现如今社会“正如前所说‘人类为生活而拼命工作，忘乎了比这些工作更重要的事"之形式。这种形式虽不可赚钱，但它比钱重要，更价值。为了这种工作从而把一切当成理所当然之存在，对外在内在之事失去了好奇心，好奇心是与生俱来的，它不仅有积极一面，也有消极一面。积极一面是让我们学到更多知识(而此知识并不是强制性死记，而是不停地质疑询问，从而独立思考出真正属于自己的知识，这才是真正的智慧)。从好奇心所得的知识是富于创造(开拓)能力之能，消极一面必然对其自身不利，产生负面影响，但也可得负面的知识。
社会的发展不仅要靠人性而非人本身，社会本来就不存在的，人类创造了社会，社会同样可以改变人。我不希望在发展社会过程中利用了人本身而非人性之事，那样是不容许的，也不希望历史重演。
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