锅灶,稀疏平常,却是让人活下去的家伙。
在湘西苗疆,对于锅灶有诸多禁忌。
就苗族婚俗而言,有一些同锅灶关联的传承,值得一观。
湘西的苗家人新婚后,不落住夫家。婚礼一结束,就回娘家居住。逢年过节或农忙时节,夫家来人接,新娘才去丈夫家短住几日。
如此情景,直到新娘怀孕或男家急需新娘操持家务,才结束在娘家“坐家”的日子。
依据苗家宗族习俗,在坐家期间,新婚女子还不算夫家的正式成员,也就不能充当主妇来管米管盐、烧菜煮饭,偶尔到夫家住几天,也俨然是做客,不仅不能摸夫家的锅灶,连吃饭也还得请夫家的人帮忙添盛。
倘若,因特殊原因新娘提早落住了夫家,亦必须由寨子中的长辈,请了老司(巫师),举行隆重的“开灶仪式”之后,让神明确认了新娘在夫家的地位,认可了其掌管一家柴米油盐的职权,新娘才能摸夫家的锅灶。
如何举行仪式?
由老司(巫师)定好良辰吉日,摆好香案一应物品,敬告神明的先祖,夫家新添媳妇一位,请神明和祖先认可其家中身份。
然后,寨中长辈,挑选一位父母子“四全”(包括自已)的贤惠中年妇女,请其到夫家“传授”锅灶技艺,亦就是将刷把、锅铲、水瓢等炊具逐一递给新媳妇,并在神明和祖先的“注视”下,指点新妇煮饭炒菜。
一番忙碌,老司宣布开灶式完毕,新媳妇就算正式脱离娘家真正成为夫家的一员。从此,新娘就可以名正言顺地摸锅摸灶了。
不过,此仪式之后,当嫁入夫家的女子,偶尔回到娘家去做客,又忌摸娘家的锅灶了。
姜赧胡扯
此风俗在湘西一苗寨听寨主(村长)谈起过。大抵是,某人正好碰到其女儿返家,恰巧家中有客,寨主妻子忙前忙后,却未曾让女儿过来帮忙,其女儿也没有表现出想去帮手的意思。随后,同行的女性朋友过意不去,想去厨房搭把手,却被本地的友人及时提醒。如此一来,几人便聊起此风俗。
想必,阅过此文的女性书友大抵是有些欢喜此俗的。一来,若进了夫家,不用去厨房做饭,饭都由夫家盛到手中,甚好甚好啊。其二,即便过了仪式,在夫家接了厨房的传承,回到娘家却不能去厨房帮手,摆摆手做客人,听上去也挺好……
现如今,此俗除在个别典籍中有所描绘,苗家人中也不常见了。
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