《合为一家》读后感

多个少数民族按照中原华夏文明的法统依据重塑各自的民族历史，从五德始终说到上古时期的法统继承，本来的目标是为了宣誓自我政权的合法性，然而在追根溯源的过程中，强化了华夏文明的民族认同，使华夷之别在共同的文化背景走向融合。

所谓看清他者才能更好地反思自我，以非洲人口最多的尼日利亚为例，在古代它实际上存在着数百个部落和民族，以及许多种宗教，北方是穆斯林区域，南方是原始信仰区域。在西方人到来之前，尼日利亚的每一部分都是独立的文化区域，它们之间虽然有着贸易关系，却从来没有在一个国家框架之下生活过。在非洲地区，除埃及、埃塞俄比亚、摩洛哥和突尼斯这四个国家一直以来有着统一的传统之外，其余国家的疆界都是在最近一百多年才形成的，而且疆域的划分多与殖民地的划分相关，而不是彼此共同语言文化认同的选择，由此造就种族歧视与倾轧，最终升级为种族屠杀。（胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀事件。 卢旺达种族大屠杀共造成80-100万人死亡）

可见，多民族对于华夏文明中传统文化的宗法体系认同是统一多民族的基础。