贫女
秦韬玉 (唐代)
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
其中“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”是说时俗重富贵而不重品行，有谁来欣赏贫女的意态娴雅和品行高洁呢？又有谁来与贫女共惜当今俭朴的梳妆呢？
贫女“ 早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感 。有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？
就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。
“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！……
诗人刻画贫女形象，没有什么手法， 只是通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
语意双关、含蕴丰富。未嫁贫女的独白，流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”（ <唐诗别裁>卷十六），
近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（<诗境浅说>）
沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧？诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
“娥眉”：女子眉毛弯曲的很美丽。
懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 ———温庭筠《菩萨蛮》
一双愁黛远山眉 ——韦庄《荷叶杯》（黛为眉之色，山为眉之形。）
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《卫风.硕人》
众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。——《离骚》
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