一
是《诗经》里的 诗句——“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，让我明白什么是外在美与内在美的统一。说明先秦人对美的观念已经相当完整。
是唐代的张旭描摹了《桃花溪》的诗句——“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”，让我重温桃花源的清纯。该诗句的意思是，这里桃花随着流水，终日漂流，这不就是桃花源外的桃花溪吗？你可知桃源洞口在清溪的哪一边？通过渔人的提问，表露出自己对桃源仙境的向往，隐隐透出内心渺茫惆怅的感情。
山东费县书画家尚廷震无疑是敏感多情的男子。他说：阳光下，桃花闪着晶莹的光，像是少女的脸颊，透着一抹羞涩的红晕。走近桃树，那淡淡的香气扑鼻而来，它不似玫瑰那般浓烈，却有一种沁人心脾的清新。那香气，仿佛能穿透心灵的壁垒，唤起人们深藏的记忆和情感。闭上眼睛，深吸一口气，仿佛可以听到那遥远的童年时光，听到小伙伴们嬉戏的笑声，感受到那份无忧无虑的快乐。
简笔画
二
等一场场雨雾驱逐晴空成了习以为常的现象，是粉红的桃花最先承接初春寒潮的到来，泪水斑斑，从来不会被美人独自占有，桃花也是。在鸟儿颤抖不已的早晨，它以坚定的姿态，诉说着一段青春不老的传说。而姗姗来迟的映山红，喜欢与蝴蝶等昆虫结伴。当蝴蝶飞出草丛的那一刻，它习惯站在山坡地里欣赏着大地的主人“点豆种瓜”的风景。一个占尽了平原与河川的风光，一个则喜欢躲藏在树丛与野花争奇斗艳。只要大家喜欢，它们都愿意把最娇艳的一面展示出来。
杏花
等众人终于想放弃温室，走进旷野，也是桃树抖动着青叶，吸引鸟儿前来嬉戏，让褐黄又明亮的眼睛充溢绿意，给彼此的生活多点温馨。而我却无意间把桃树视为最庸常的一种树，除了制作梳子外，不堪大用。
三
桃花是粘人的。它以其独有的方式，向人们展示着它温顺的一面，让性格如烈火的男子享受到如水般的温柔，感觉到世界的美好。除此之外呢，那就是淡雅的做派，不愿与月季、蔷薇和玫瑰争宠。它深知江南的春季要比北方日月长，想让自己离开的时候，它绝不留恋春日的浪漫。因此，它那份多情，总给古今中外的人感动万分，并赋予了对美好生活的向往。
月季花
苏轼题在惠崇《春江晓景》画上的“竹外桃花三两枝”这句诗，让我看到了桃花最迷亮的色彩。那种美，就像早春一样，是隐约之美，那春讯和春意，还没有泛滥起来的时候，桃花宁静清美，安详闲态，暗藏着的无边春意，正在暗香涌动。唐寅笔下的桃花相对比较直接，似乎他是沉醉桃花中的人。“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。” 英国小说家詹姆斯·希尔顿撰写的《消失的地平线》讲述了4名西方旅客因为意外来到坐落于青藏高原群山之间的香格里拉，在蓝月谷的喇嘛寺里的见闻奇遇。它是一本西方人写的“桃花源记”，描述一个青藏高原版桃花源，是“灵魂向陌生时代借来的不朽”，它是一种伟岸的精神象征。
陈水河整理于2024年4月6日上午
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