子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
“质”是一个人的内在本质 ，”文“是一个人的外在修饰。
”野“是粗陋之意。有些人，肚子里有知识，但讲话粗枝大叶、不拘小节，对别人不客气，或者穿衣打扮不修边幅，这叫作”质胜文“。质胜文则野，一个人内在胜过于外在，显得粗鲁。
”史“是虚伪浮夸的意思。一个人尤其注重外在修饰，比如穿衣入流，会用香水，但一张口却发现腹中空空，好像什么也不知道，这就是浮夸。
无论是”质胜文“，或者”文胜质“，都不是孔子提倡的。孔子认为”文质彬彬，然后君子“，”文“和”质“要配合起来。
文和质是可以结合的，即对内在有要求，又对外在有讲究。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” “质”是一个人的内在本质 ，”文“是一个人的外在修饰。 ”...
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本文标题：文质彬彬，然后君子：什么是真正的内外兼修
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