子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子禽问子贡：我们的先生每到一个国家都会知道这个国家的政事，是他老人家求来的还是人家主动告诉他的？子贡回答到：先生能够知道这些事情是因为他能够做到温、良、恭、俭、让，所以大家喜欢他，愿意和他攀谈，能够把自己知道的事告诉他。所以即便是求来的信息，先生的求法也是异乎于常人。
温～温和、敦厚不粗暴。
良～美好、平易近人。
恭～谦逊有礼不怠慢。
俭～不是勤俭节约而是说自我约束不放纵。
让～古代的一种礼仪，这里表示尊敬谦逊。
温、良、恭、俭、让，儒家行为做事的标准。但是，这是用来约束自己的标准，不是让我们来衡量别人的标准。因为一旦我们用它来衡量别人就不会再做到温良恭俭让了。
子禽（春秋时期人，姓陈名亢，字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生，但《史记·仲尼弟子列传》未载此人，故一说子禽非孔子学生。）
子贡【端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”～有才华可以担当大任】。
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