前些日子梦到一位故去的人。
在梦中,他远远地望着我,身上满是活着时的矛盾与疏离感。当我们的视线对接的刹那,他开口说话了,“我没有死”,他这样说。
按照弗洛伊德的解释,梦来源于人的潜意识,是愿望的满足,那么这应是梦者的自我安慰喽,但结果却是相反的,醒来时早已泪流满面,越发地伤心了。
人生的时候是不会想到死,更不会思索有关死亡的问题,只有身边的亲人逝去,在带来伤痛的同时,也会陷入迷茫,会被无数个关于生死的问题缠绕。
随着科技的进步,在量子力学的研究中,人们发现了意识的干扰作用,进而才懂得原来意识也是物质的,要知道在此之前,哲学家告诉我们:意识是属于唯心的范畴。这种认知的变化带来了人类探索自身的一大进步。
佛教六识包括眼耳鼻舌身意,而这个意所呈现的链接与干扰作用,与现代科学所描述的没有不同。
如果说意识是物质的,那么梦算什么呢?它是不是人类意识活动的一部分呢?
如果梦没有意义,为何又有很多与现实相连从而干扰现实生活的梦境案例。例如中央台曾经播过的梦中破案的实例,叫《梦境擒凶》,弟弟在梦中告诉姐姐自己被杀,并且呈现了尸体掩埋的地方——一处荒僻之地。姐姐报案,警察根据姐姐梦境按图索骥,在找到尸体的同时,最终破案,让死者沉冤得雪。
我们惊愕于这样的事件,因为它完全超出了人类的认知。这也从另一个角度再次说明了,人无论如何努力,终其一生所拥有的知识和智慧都是有限的。从这点来审视我们自身,我们无疑始终是无知的。
幸好,我们可以不断地思索、发问、求知,我们虽然无知,但我们同样也有不断摆脱无知的属性,努力向前,焚膏继晷地探寻与求知。
回过头来再说梦,这样一番思索之后,问题产生了,那句“我没有死”是否真的具有意义呢?是不是当人的肉体消亡之后,人的灵魂反而获得了自由,带着一定的情感与认知,在人类看不到的维度中存在,然后以梦境的形式与现实中的人对接呢?
显然,梦不全是无意义的,但也绝不总是有意义的,关键点在于我们的区分,何为有意义,何为无意义。
对梦的研究,始于佛洛依德,到现在进步好像也不太大。
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