周国平先生在这一章节中说，人是唯一寻求生命意义的动物，没有意义也要创造出来，于是就产生了哲学，宗教艺术，然而人生到底有没有意义？
这是一个值得我们去思考的问题。
智慧是逼出来的。什么才是智慧？知道困境不可改变，只好去坦然接受，这就是智慧。
他说，人活在这个世上，应该懂得让自己适当的闲下来，因为，只有闲下来的时候，人才活得像一个人，可以做一些自己喜欢的事情，可以关照自己的内心。
一生，我们忙忙碌碌的度过，为了金钱，为了名利。殊不知，金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人，闲暇是生命的自由空间。只是劳作没有想闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之本。
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自古以来，一切贤者都主张过过一种简朴的生活，以便不被误以保持精神的自由。
创造之后的休闲，如同创世后第7日的上帝那样，这时我们最像一个神。
生活太琐碎了，我们甚至不能在自己的一个不幸上长久的集中注意力，更何况陌生人的一个不幸。
原本非常亲近的人，后来天各一方，时间使他们可悲的疏离，而一旦相见，语言便迫不及待地照亮着疏远距离。
在通常情况下，我们的灵魂是沉睡的，但我们感到幸福或遭受苦难时，他便醒来了。
我相信一个历经坎坷而仍然热爱生活的人，他心中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都有精神自由。
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一个人在世上活着，必须知道自己到底要什么。一 应该要什么，人生中有什么是最重要的，宝贵的，真正值得争取的，这就是正确的价值观，二 能够要什么自己的兴趣和能力，在什么地方做什么事，最适合自己的兴趣和禀赋，这就是正确的自我认识，有了这两条，内心就会凝聚，行动就会从容。
现在的年轻人面临着巨大的生存压力，我不主张清高生存，问题不解决是清高不下去的，当时内心一定要清醒，要有自己的精神目标，有和没有是大不一样的，有精神目标的人，他在解决生存问题时，既能保持一种内在力量，不致被贫困压倒，也不知碧游或败坏，而当他基本解决了生存问题之后，就能及时地走向自己的人生之路，不再是为谋生而工作，而是真正拥有自己的事业。
人的外表是内心的图画，相貌表达了被并揭示了人的整个性格特征。
真正的享受必是有心理参与的，其中必定包含着所谓灵魂的愉悦和升华的因素。
这一章节告诉我们，人是在万物之中唯一懂得寻求生命意义的生物。如何更好的去寻求生命的意义，这是一个值得思考的问题。人因为思考而痛苦，但却又因为痛苦而继续思考。能在忙碌之余，懂得给自己一些闲暇时间，知道自己要什么样的生活，并为之付出努力。时刻不要忘记去关照自己的内心，让内心富足而丰盈。这，或许就是人活着的意义了。
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