1 书籍简介
《曾国藩家书》
书籍作者: 曾国藩
曾国藩，是中国晚清一个对中国近代史走向影响巨大的人物，也是一个颇具争议的人物。是是非非由后来人去评判。《曾国藩家书》收录的是曾国藩本人写给自己父母、兄弟的书信。抛开现有的历史评价，单纯从他写书信的第一视角去观察曾国藩，或许能给人一个全新的视角去了解和认识历史人物。
2 书籍摘录
刚非暴戾之谓也，强矫而已。柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退，开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退。
—— 2020-11-11
盛时常作衰时想，上场念下场时，富贵人家，不可不牢记二语也
—— 2020-11-12
养身之法，约有一事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后，各行三千步。
—— 2020-11-18，惩忿:控制愤怒
凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
—— 2020-11-18
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
—— 2020-11-24
但取明师之益，无受损友之损也
—— 2020-11-25
穷经必专一经，不可范骛
—— 2020-11-25
读经以研寻义理为本，考据名物为末
—— 2020-11-25
读史之法，莫妙于设身处地。不必人人皆能记也，但记一人，则恍如接其人。不必事事皆能记也，但记一事，则恍如亲其事
—— 2020-11-25
用功，不求太猛，但求有恒
—— 2020-12-02
少年英锐之气，不可久挫
—— 2020-12-02
兄弟和，虽穷氓不户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
—— 2020-12-02
勤俭本持家之道，而人所处之地各不同，大人之身，上奉高堂，下荫儿孙，外为族党乡里所模范，千金之躯，诚宜珍重
—— 2020-12-03
凡大员之家，无半字涉公诞，乃为得体；为民除害之说，为辖之属言之，非谓去本地方官也。
—— 2020-12-08
若非道义可得者，则不可轻易受此。否则不觉坠入卑污一流，必有被人看不起之日，不可不慎。
—— 2020-12-08
功名之地，自古难居
---- 2020-12-09
改葬先人之事，将求富求贵之念，消除净尽，但求免水蚁，以妥先灵，史凶煞，以安后嗣而已。若存一丝求富求贵之念，则必为造物鬼神所忌，以吾所见所闻，凡已发之家，未有续灵得大地者。
---- 2020-12-11
家败离不得个奢字，人败离不得个佚字，讨人谦离不得个骄字
---- 2020-12-11，佚:放纵
凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。
---- 2020-12-14
欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义，欲去堕字，总以不晏起为第一义。
---- 2020-12-14，不晏起: 不晚起床
未有钱多而子弟不骄者也
---- 2020-12-14
教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主
---- 2020-12-14
百川分流，同归于海，则通一艺，即通众艺，通于艺，即通于道，初不分而二之也
---- 2020-12-18，通晓道理和能办成事，这是两码事
家中要得兴旺，全靠出贤子弟，若子弟不贤不才，虽多积银积钱积谷积产积书积衣，总是枉然
---- 2020-12-21
书蔬猪鱼，考早扫宝
---- 2020-12-21，曾氏家规
款待客气些，打发则少些
---- 2020-12-23
勿谓家有人作官，而遂敢于侮人，勿谓己有文学，而遂敢于恃才傲人，常存此心，则是载福之道也。
---- 2020-12-27
考而得之，不过多得钱耳。考而不得，亦未必不可支持度日
---- 2020-12-28
只求平安
---- 2020-12-28
吾近于官场，颇厌其繁俗，而无补于国计民生，惟势之所处，求退不能。
---- 2020-12-29
余生平之失，在志大而才疏，有实心而乏实力，坐是百无一成。
---- 2020-12-29
傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轿。
---- 2020-12-30
一无所思，已觉心慌肠空
---- 2021-01-02
善始者不必善终，行百里半九十里，誉望一损，远近滋疑。
—— 2021-01-02
办大事者以多多选替手为第一义，满意之选不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也
---- 2021-01-03
3 读后感
书籍通读下来，文章既不华丽，也没有典故，反倒是生活中的琐事居多，有些像记流水帐，一般人估计读几段就看不下去了。其实道理，或者说曾国藩的为人理念也就包含在这每一次的书信之中。平实的书信中，也透露出曾国藩身上的很多优秀品质，比如胸怀大志、持之以恒、勤俭持家、淡泊名利、洞察人性、修身养性等等，这些品德，正是值得人们学习的。这本家书记录，其实也是曾国藩为后人树立的一个的榜样，一个实实在在的大家模范。
---- 2021-01-17
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